江湖宽相容，风马留更勤

出自宋代陈著《良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美》：

江湖宽相容，风马留更勤。
襄阳或可传，北山若为文。

注释参考

江湖

江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 远涉江湖。——《资治通鉴》 指四方各地 all corners of the country 转徙于江湖。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 旧时指四处流浪、靠卖艺、卖药等生活的人 itinerant entertainer and quack 四处流浪、卖艺、卖药 itinerant entertainers,quacks,etc. 隐士居处 live in seclusion 处江湖之远。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

相容

相容 (xiāngróng) 同时并存;互相包容 be compatible with 思想相容

马留

(1).同“ 马流 ”。《新唐书·南蛮传下·环王》：“又有 西屠夷 盖 援 还留不去者，才十户， 隋 末孳衍至三百，皆姓 马 。俗以其寓，故号‘马留人’。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》：“ 马伏波 有餘兵十家不返，居 寿洽县 ，自相婚姻，有二百户，以其流寓号 马留 。衣食与华同。” 清 惠士奇 《送陈秋田先生之官长宁》诗：“邑里时逢乌蜑户，居民半是 马留 人。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“马，氏也， 援 （ 马援 ）之溃卒为 马留 （ 隋 唐 时称 马留 ，今曰 马来由 ）。其种族又因姓氏起云。”

(2).猴子。《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引《桐江诗话》：“ 吕惠卿 察访 京东 ， 吕 天资清瘦，语话之际，喜以双手指画，社人目之曰‘説法马留’，又凑为七字曰‘説法马留为察访’。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十：“今世猴为马留，与其人形似耳。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·兽四·猕猴》。参见“ 马流 ”。