后来鼻孔撩天汉，有眼何尝看世尊

出自宋代王迈《赠无诤和尚四首》：

达摩西来长子孙，不徒无诤且无言。
后来鼻孔撩天汉，有眼何尝看世尊。

注释参考

后来

后来 (hòulái) 以后 afterward 后来怎么样 后来 (hòulái) 属于随后的时间或时期的;继…之后出现的 afterwards;later;thereafter;subsequently 后来的情况好多了 后来的行动

鼻孔撩天

仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 宋 陆游 《入蜀记》卷五：“ 荆州 絶无禪林，惟二圣而已。然 蜀 僧出关，必走 江 浙 ，回者又已自谓有得，不復参叩。故语云：‘下 江 者疾走如烟，上 江 者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禪。’”亦作“ 鼻孔辽天 ”、“ 鼻孔朝天 ”。《五灯会元·临济宗·蒋山善直禅师》：“诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天；祖师不曾西来，箇箇壁立千仞。” 明 李贽 《征途与共后语》：“盖生死念头尚未萌动，故世间参禪学道之夫，亦只如此而止矣。则有鼻孔辽天者，亦足奇也，我愿 弱侯 勿太责之备也。”《花城》1981年第3期：“﹝ 李嵩平 ﹞平常那种鼻孔朝天的凌人盛气，不知跑到哪里去了。”

有眼

有眼力。谓有分辨是非好坏的能力。 许地山 《三博士》：“你真有眼。从前他与你同在大学念书的时候，他是多么奉承你呢。”

何尝

何尝 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

世尊

佛陀的尊称。《四十二章经》：“尔时世尊既成道已，作是思维。” 隋 慧远 《无量寿经义疏》卷上：“佛备众德，为世钦仰，故号世尊。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“世尊説法不用一方之语。”