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名句 圣人体物兮万世之训,究厥后凋兮基於不竞
释义

圣人体物兮万世之训,究厥后凋兮基於不竞

王柏 《和立斋岁寒歌五章》

出自宋代王柏《和立斋岁寒歌五章》:

圣人体物兮万世之训,究厥后凋兮基於不竞
使与春争妍兮曷保常真,岁寒之知兮宁不谓性。

注释参考

人体

人体 (réntǐ) 人的肉体 human body 人体解剖图谱

万世

万世 (wànshì) 很多世代;年代久远 all ages 万世师表

后凋

後凋 (hòu diāo)

松柏雖經霜雪,卻獨為最後凋傷。語出論語.子罕:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」比喻君子處濁世而守正不阿。漢書.卷八十二.王商等傳.贊曰:「傅喜守節不傾,亦蒙後凋之賞。」

不竞

(1).不争逐。《管子·大匡》:“﹝ 桓公 ﹞谓 管仲 曰:‘吾士既练,吾兵既多,寡人欲服 鲁 。’ 管仲 喟然叹曰:‘ 齐国 危矣!君不竞于德而竞于兵。’” 清 周亮工 《书影》卷二:“ 扬子云 括澹寡营,不竞时名。”

(2).不强;不振。《左传·襄公十八年》:“吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声。 楚 必无功。”《金史·哀宗纪赞》:“ 金 人不竞,遂失故物。” 吴汝纶 《答严幼陵》:“执事之译此书,盖伤吾土之不竞,惧 炎 、 黄 数千年之种族,将遂无以自存。”

(3).谓竞争失利,犹言不胜。《辽史·伶官传·罗衣轻》:“上尝与太弟 重元 狎昵……又因双陆,赌以居民城邑。帝屡不竞,前后已偿数城。”

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