陟彼中和山，无人不感仰

出自宋代罗禧《云岩次朱晦庵韵》：

陟彼中和山，无人不感仰。
庭中檀麝盈，洞里珍珠满。
两腋清风生，一腔春意爽。
焚香祝圣回，袖带炉烟暖。

注释参考

彼中

犹那里。 宋 范仲淹 《与中舍书》之四：“彼中有屋，卖时请商量。”《元典章·户部八·盐课》：“今后前去上流贩盐船隻，须由彼中批验。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷四：“ 漳州 龙屿 出布，宽一尺六寸，冬不冰体，夏不蔽风。彼中 角尾 地方，出棉花，其大如树，以此花织成，故与他产异。”

和山

传说中的山名。《山海经·中山经》：“﹝ 宜苏山 ﹞又东二十里，曰 和山 ，其上无草木，而多瑶碧，实惟 河 之九都。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

感仰

感戴敬仰。《三侠五义》第十五回：“﹝ 包公 ﹞一面出示委员稽查户口，放賑，真是万民感仰，欢呼载道。”《醒世姻缘传》第十四回：“ 晁大舍 口里老父母长，老父母短，老父母又怎么清廉，那一个上司不敬重，老父母又怎么慈爱百姓，那一个不感仰……奉承得那典史抓耳挠腮。”