分鸾岂遐阻，别剑念相寻

出自唐代杨衡《夷陵郡内叙别》：

礼娶嗣明德，同牢夙所钦。
况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。
雁币任野薄，恩爱缘义深。
同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
将迓空未立，就赘意难任。
皎月托言誓，沧波信浮沉。
荆台理晨辙，巫渚疑宵襟。
悯悯百虑起，回回万恨深。
候更促徒侣，先晓彻夜禽。
灯彩凝寒风，蝉思噪密林。
留念同心带，赠远芙蓉簪。
抚怀极投漆，感物重黄金。
分鸾岂遐阻，别剑念相寻。
倘甘蓬户贱，愿俟故山岑。

注释参考

分鸾

喻指分离的夫妻。 南朝 梁 何逊 《为衡山侯与妇书》：“镜想分鸞，琴悲别鹤，心如膏火，独夜自煎。” 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗：“分鸞岂遐阻，别剑念相寻。”参见“ 离鸞 ”。

遐阻

(1).遥相间隔。 晋 张协 《七命》：“絶景乎大荒之遐阻，吞响乎幽山之穷奥。” 唐 姚係 《送周愿判官归岭南》诗：“往復念遐阻，淹留慕平生。” 清 黄景仁 《平定两金川大功告成恭纪序》：“冯其遐阻，肆乃狙贼。”

(2).疏远；疏于音问。 唐 罗衮 《至襄州寄江陵启》：“倏尔辞违，渐成遐阻。”

别剑

喻夫妻生离死别。语本 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗之六：“双剑将别离，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此遂分形。雌沉 吴 江里，雄飞入 楚 城。 吴 江深无底， 楚 闕有崇扃。一为天地别，岂直限幽明？”按， 晋 干宝 《搜神记》卷十一谓， 楚 人 干将 、 莫邪 曾造雌雄之剑。 唐 岑参 《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌》之二：“遽闻伤别剑，忽復嘆藏舟。” 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗：“分鸞岂遐阻，别剑念相寻。”

念相

方言。纪念；纪念品。 周立波 《暴风骤雨》第二部二五：“他从军装的左边衣兜里取出一个短短的、锅子很大的洋烟袋，一面往烟袋锅子里装烟，一面说道：‘这是 李司令员 送给我做念相的，也是胜利品。’”