见六丁拥道，一声传跸，翠幢舞凤，彩扇交鸾

出自宋代赵福元《沁园春（寿黄虚庵·三月廿九）》：

珠斗阑干，银河清浅，梦籋帝关。
见六丁拥道，一声传跸，翠幢舞凤，彩扇交鸾。
寿祝天齐，神夸岳降，报到明朝重整班。
璇星烂，有赤松黄石，雾凑苍坛。
仙风绿鬓朱颜。
才奏罢呼麟游海山。
命飞琼步月，瑶台凝净，云英捣雪，玉杵光寒。
鹤立芝庭，龟迎荷□，鼎看翩翩彩袖翻。
留春醉，醉何须归去，常在人寰。

注释参考

六丁

道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”

拥道

堵塞道路。 明 于谦 《入塞》诗：“弟兄亲戚远相迎，拥道拦街不得行。”

传跸

古代皇帝出行先清道，断绝行人往来，称传跸。 汉 卫宏 《汉官旧仪》卷上：“﹝皇帝﹞出殿则传蹕，止人清道。”

舞凤

(1).旧传国家太平，君王仁慈，则凤凰来仪。因以“舞凤”为文教昌明之典。 唐 薛存诚 《御题国子监门》诗：“为著盘龙跡，能彰舞凤蹲。”

(2).中书省有凤凰池之誉，因以“舞凤”为中书省任职者的美称。 宋 苏轼 《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从 天目 下，收驹时有 渥洼 姿。”

(3). 三国 庞统 号 凤雏 ，曾为 耒阳 令。因以“舞凤”为称美县尹之典。 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。”