“作如是观，可谓明矣”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代黄庭坚《归宗茶堂森明轩颂》：

万竹森然，莫非自己。
作如是观，可谓明矣。
菁菁翠竹，来者得眼。
其不得者，我亦无简。
助发此观，亦有风雨。
若问轩名，请与竹语。

注释参考

作如是观

语出《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”后用于泛指对某一事物作如此的看法。宋苏轼《答孔子君颂》：“物去空现，亦未尝生。应当正远，作如是观。” 鲁迅《而已集·大衍发微》：“只作如是观，虽然太煞风景，对不住‘正人君子’们，然而我的眼光这样，也就无法可想。”

成语解释如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。作如是观出处《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

可谓

可谓 (kěwèi) 可以说是;可以称为 it may be said (called) 何为 why 管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》

名句	作如是观，可谓明矣
释义	作如是观，可谓明矣黄庭坚《归宗茶堂森明轩颂》出自宋代黄庭坚《归宗茶堂森明轩颂》：万竹森然，莫非自己。作如是观，可谓明矣。菁菁翠竹，来者得眼。其不得者，我亦无简。助发此观，亦有风雨。若问轩名，请与竹语。注释参考作如是观语出《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”后用于泛指对某一事物作如此的看法。宋苏轼《答孔子君颂》：“物去空现，亦未尝生。应当正远，作如是观。” 鲁迅《而已集·大衍发微》：“只作如是观，虽然太煞风景，对不住‘正人君子’们，然而我的眼光这样，也就无法可想。” 成语解释如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。作如是观出处《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 可谓可谓 (kěwèi) 可以说是;可以称为 it may be said (called) 何为 why 管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》
随便看	秋果楂梨涩，晨羞笋蕨鲜你也能亨。昔年我亦走南北，往反万里无停辀骑射先鸣推任侠，龙韬决胜伫时英小麦青青春恰半，一犁江上看田翁薄游厌人境，振策穷幽躅今夜蓬莱归梦，十二琼楼。阳春白日照空暖，紫燕衔花向庭满。落花香趁马蹄温。冻云谁剪下，天地已凝严何时期子早再游，风雨不可旦夕料纷纷红紫落莓苔，带月和烟特地开叠啼支颐落子迟，松风冉冉动须眉过尽水边牛迹路，岭头猿鸟伴闲行。蝉声满院送流年，又见秋风到海边山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过隙地成瓜援，余功及芋区马骏初非凡眼识，源深终与大川通。蓴丝已上市，一饭未伤贫。病瘴抛书帙，思乡泥酒杯。扶舆清淑运，日夜何曾闲三生结习痛扫除，尚馀闻熏六凿俱画壁阴森九子堂，阶前细月铺花影。人间后会，又不知何处一晨长隔岁，百步远殊界。