两魁衣钵须争继，联辔归来昼锦荣

出自宋代李曾伯《桂林鹿鸣宴乐语口号》：

玉帐宏开会众英，崭崭头角露峥嵘。
人才数半凌烟赞，姓氏推先月旦评。
桂子风前鹏翮健，梅花雪外马蹄轻。
两魁衣钵须争继，联辔归来昼锦荣。

注释参考

衣钵

衣钵 (yībō) 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

联辔

犹联骑。 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春》之十一：“国乐呼联轡，行厨载满车。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“遂联轡而去。” 宋 陈傅良 《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》诗：“倚庐鱼皷夜，联轡鸡人晓。” 明 薛正言 《登嵩山记》：“时日已昳，联轡往 少林寺 。”

归来

归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

昼锦

《汉书·项籍传》载 秦 末 项羽 入 关 ，屠 咸阳 。或劝其留居 关中 ， 羽 见 秦 宫已毁，思归 江 东，曰：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”《史记·项羽本纪》作“衣绣夜行”。后遂称富贵还乡为“衣锦昼行”，省作“昼锦”。《北史·毛鸿宾传》：“ 明帝 以 鸿宾 兄弟所定处多，乃改 北地郡 为 北雍州 ， 鸿宾 为刺史。詔曰：‘此以昼锦荣卿也。’” 前蜀 贯休 《送友人及第后归台州》诗：“嫖姚留不住，昼锦已归迟。” 清 吴伟业 《项王庙》诗：“凄凉思昼锦，遗恨在 彭城 。”