“人间要觅尔许清，语渠肉食乃无墨”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代郑清之《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小》：

雪毛舞风学喓跃，冻落天孙碎云织。
玉肌不粟彭祖方，戏挟奇芬笑安息。
生僧万花肯同调，嗤点寿阳聊半识。
结根不向青桂宫，绝交月姊无难色。
谁能柔此老强项，朝暮隆隆转娲石。
春风为媒懒结子，来访苔痕娱梦得。
人间要觅尔许清，语渠肉食乃无墨。

注释参考

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

要觅

邀请寻找。清管同《黄蛟门传》：“人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。”

尔许

犹言如许、如此。《三国志·吴志·吴主传》“ 浩周之还” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“此鼠子自知不能保尔许地也。” 宋杨万里《自音声岩泛小舟下高溪》诗：“舟稳何妨小，波恬尔许平。” 郭沫若《南冠草》附录《夏完淳》：“故余意以为《吴志》较为真切，且仓卒自缢之人，不会有尔许闲暇咬文嚼字也。”

肉食

肉食 (ròushí) 以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员 meat 肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》肉食 (ròushí) 以肉类为食物;吃荤 carnivorous 肉食动物

无墨

(1).指气色不晦暗。《左传·哀公十三年》：“ 司马寅反，曰：‘肉食者无墨，今吴王有墨，国胜乎？太子死乎？’” 杜预注：“墨，气色下。”

(2).指不得用墨之法。宋郭若虚《图画见闻志·荆浩》：“﹝ 荆浩 ﹞语人曰：‘ 吴道子画山水，有笔而无墨，项容有墨而无笔，吾当采二子之所长，成一家之体。’”

名句	人间要觅尔许清，语渠肉食乃无墨
释义	人间要觅尔许清，语渠肉食乃无墨郑清之《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小》出自宋代郑清之《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小》：雪毛舞风学喓跃，冻落天孙碎云织。玉肌不粟彭祖方，戏挟奇芬笑安息。生僧万花肯同调，嗤点寿阳聊半识。结根不向青桂宫，绝交月姊无难色。谁能柔此老强项，朝暮隆隆转娲石。春风为媒懒结子，来访苔痕娱梦得。人间要觅尔许清，语渠肉食乃无墨。注释参考人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》要觅邀请寻找。清管同《黄蛟门传》：“人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。” 尔许犹言如许、如此。《三国志·吴志·吴主传》“ 浩周之还” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“此鼠子自知不能保尔许地也。” 宋杨万里《自音声岩泛小舟下高溪》诗：“舟稳何妨小，波恬尔许平。” 郭沫若《南冠草》附录《夏完淳》：“故余意以为《吴志》较为真切，且仓卒自缢之人，不会有尔许闲暇咬文嚼字也。” 肉食肉食 (ròushí) 以肉为食。或指肉类食品。古代高官厚爵者以食肉为常,故用肉食者称享有厚禄的官员 meat 肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》肉食 (ròushí) 以肉类为食物;吃荤 carnivorous 肉食动物无墨 (1).指气色不晦暗。《左传·哀公十三年》：“ 司马寅反，曰：‘肉食者无墨，今吴王有墨，国胜乎？太子死乎？’” 杜预注：“墨，气色下。” (2).指不得用墨之法。宋郭若虚《图画见闻志·荆浩》：“﹝ 荆浩 ﹞语人曰：‘ 吴道子画山水，有笔而无墨，项容有墨而无笔，吾当采二子之所长，成一家之体。’”
随便看	鸟归花影动，鱼触浪痕圆。阴阴乔木交，竦竦修竹翠四壁图书静不哗。烟霞聚散通三岛，星斗分明在一壶。已见曾孙骑竹马，犹听侍女唱梅花禁苑秋来爽气多，昆明风动起沧波皎洁青莲客，焚香对雪朝。天垂台耀扫欃枪，寿献香山祝圣明政引风霜成物色，语回天地到阳和。将军威信当询众，决胜神机岂谓他当歌酒万斛，看猎马千蹄。楼前尽日闻歌笑，不啻秋风卷怒涛紫徼三千里，青楼十二重坠地便能语，九岁多须眉。极目秋容无限好，举头醉眼暂须醒。川迸晴明雨，林生旦暮风不信君看弈棋者，输赢须待局终头江西社里曾常伯，李家玉润苏家客凫舄旧称仙，鸿私降自天。催铺百子帐，待障七香车闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼逸翮暂时成落羽，将归太白赏灵踪。闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。布金堆里，叠翠屏中，云月轻笼。泬寥空色远，芸黄凄序变。