其来虽愧源流浅，所得须怜雅颂同

出自唐代杜荀鹤《投从叔补阙》：

吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。
空有篇章传海内，更无亲族在朝中。
其来虽愧源流浅，所得须怜雅颂同。
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。

注释参考

源流

源流 (yuánliú) 水的本源和支流 origin and development 顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》 ;借指事物的起源和发展 料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

所得

所得 (suǒdé) 指所获得的东西 gain;earning;income 所得无几

雅颂

亦作“ 雅讼 ”。1.《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲，颂为宗庙祭祀的乐曲。《论语·子罕》：“子曰：‘吾自 卫 返 鲁 ，然后乐正，雅颂各得其所。’” 刘宝楠 正义：“《诗》之风、雅、颂以体别，乐之风、雅、颂以律同，本之性情，稽之度数，协之音律，其中正和平者，则俱曰雅颂焉云尔。”

(2).指盛世之乐、庙堂之乐。《礼记·乐记》：“故听其雅颂之声，志意得广焉。” 孔颖达 疏：“雅以施正道，颂以赞成功，若听其声，则淫邪不入，故志意得广焉。” 汉 贾谊 《新书·傅职》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之会，号呼歌謡，声音不中律，燕乐雅讼逆乐序，凡此其属，詔工之任也。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗：“雅颂播 吴 越 ，还如太阶平。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅颂而后至理可乐也。” 鲁迅 《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》引《申报》：“聆其节奏，庄严肃穆，不同凡响，令人悠然起敬，如亲 三代 以上之承平雅颂。”