唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心

出自唐代杜牧《月》：

三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沉沉。
唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。

注释参考

皇后

照见

(1).从光照或反光物中映现。 北魏 郦道元 《水经注·卢江水》：“山东有石镜照水之所出，有一圆石悬崖，明浄照见人形。” 唐 岑参 《自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺》诗：“月出 潘陵 尖，照见十六峰。” 茅盾 《子夜》十三：“闪电瞥过长空，照见满天的乌云。”

(2).详察；明了。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“ 先主 临终谓之曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不然，君可自取。’非 先主 照见 孔明 肝胆，其肯发此言？” 明 李贽 《心经提纲》：“彼其智慧行深，既到自在彼岸矣，斯时也，自然照见色、受、想、行、识五藴皆空，本无生死可得。” 鲁迅 《集外集·＜奔流＞编校后记（七）》：“说得非常分明，这才可以照见 托尔斯泰 ，而且也照见那以 托尔斯泰 为‘卑污的说教者’的 中国 创造社旧旗下的‘文化批判’者。”

门望

门阀郡望。《魏书·韩显宗传》：“夫门望者，是其父祖之遗烈，亦何益于皇家？益于时者，贤才而已。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 权 相为舍人，以门望自处，常戏同僚曰：‘未尝以科第为资。’” 清 洪楝园 《后南柯·旌召》：“请问二位先生，系何门望？”

幸心

侥幸心理。《管子·君臣下》：“君子食於道，则义审而礼明。义审而礼明，则伦等不踰，虽有偏卒之大夫，不敢有幸心，则上无危矣。”

侥幸之心，非分之想。 唐 白居易 《论孙璹状》：“岂唯公议之间，以为过当，亦恐同类之内，皆生倖心。” 宋 岳珂 《桯史·艺祖禁谶书》：“五季之乱，王侯崛起，人有倖心。” 清 严有禧 《漱华随笔·五经中额》：“长浮伪而启倖心，殊非加中五经之本意。”