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名句 汾王昔监谤,变雅今尚载
释义

汾王昔监谤,变雅今尚载

王安石 《杨刘》

出自宋代王安石《杨刘》:

人各有是非,犯时为患害。
唯诗以谲谏,言者得无悔。
汾王昔监谤,变雅今尚载
末俗忌讳繁,此理宁复在。
南山咏种豆,议法过四罪。
玄都戏桃花,母子受颠沛。
疑似已如此,况欲谆谆诲。
事变故不同,杨刘可为戒。

注释参考

汾王

大王。一说指 周厉王 。《诗·大雅·韩奕》:“ 韩侯 取妻,汾王之甥, 蹶父 之子。” 毛 传:“汾,大也。” 郑玄 笺:“ 汾王 , 厉王 也。 厉王 流于 彘 , 彘 在 汾水 之上,故时人因以号之。” 马瑞辰 通释:“汾者,‘坟’之假借,故《传》训为大。《传》泛言大王,但以为美称耳,未尝专指 厉王 。《正义》谓《传》、《笺》皆以为 厉王 。非也。厉为恶謚,若因流 彘 而称 汾王 ,亦非美称。诗人颂美 宣王 ,不应举 厉王 之恶称,当从《传》泛言大王为是。”今人亦各有所从。

监谤

《国语·周语上》:“ 厉王 虐,国人谤王。 邵公 告曰:‘民不堪命矣!’王怒,得 衞 巫,使监谤者,以告,则杀之。” 韦昭 注:“监,察也。”后以“监谤”谓压制舆论。 宋 王安石 《杨刘》诗:“ 厉王 昔监谤,‘变雅’今尚载。” 宋 王十朋 《轮对札子》之一:“皇城置逻卒旁午察事,甚於 周 之监谤;内外将帅剥下赂上,结怨於三军。” 章炳麟 《訄书·哀清史》:“自 清 室滑 夏 ,君臣以监谤为务。”

变雅

(1).《诗经》中《小雅》、《大雅》的部分内容,与“正雅”相对,一般是指反映 周 政衰乱的作品。《诗大序》:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。”《诗·小大雅谱》:“《大雅·民劳》、《小雅·六月》之后,皆谓之变雅。” 孔颖达 疏:“《劳民》、《六月》之后,其诗皆王道衰乃作,非制礼所用,故谓之变雅也。”

(2).引申指有真实内容而具讽世作用的作品。 唐 元稹 《上令狐相公诗启》:“江湖间为诗者,復相倣傚,力或不足,则至於颠倒语言,重复首尾……亦自谓为 元和 诗体,而司文者考变雅之由,往往归咎於 稹 。”参见“ 正雅 ”。

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