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名句 若道老君是知者,缘何自著五千文。
释义

若道老君是知者,缘何自著五千文。

白居易 《读老子》

出自唐朝白居易《读老子》

言者不如知者默,此语吾闻于老君。
若道老君是知者,缘何自著五千文。

注释参考

老君

老君 (Lǎojūn) 中国道教对老子的神化称呼,又称“太上老君”。多种道教经典对老子有各种神化说法,大致说老子以“道”为身,无形无名,生于天地之先,住于太清仙境,长存不灭,常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子 Laojun

知者

能了解的人;有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《无限》知者鲜,《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》:“作诗铭其背,以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“故余尝谓 太白 诗,谨守古人绳墨,亦步亦趋,不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌,而变化不可测矣……但可为知者道,难与俗人言。”

有智慧的人。《周礼·考工记序》:“知者创物,巧者述之。” 陆德明 释文:“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》:“愚者闇於成事,知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗:“鬱陶抱长策,义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》:“党同妬真,以破碎讥知者,人心浑浑,日益顽嚚,良有以也。”

缘何

因何;为何。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“王粧梳,忽见 玉 ,惊愕悲喜,问曰:‘尔缘何生?’” 宋 梅尧臣 《郭之美忽过云往河北谒欧阳永叔沉子山》诗:“问我此蟠桃,缘何结子迟。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》:“你船中是甚么客人?缘何有宅眷在内?” 欧阳予倩 《抢伞》:“你是何人到此地,缘何将奴乳名提?”

五千文

即五千言。 唐 白居易 《读<老子>》诗:“若道 老君 是知者,缘何自著五千文。”

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