似闻於易道，琅诵口不辍

出自宋代李吕《酬令裕见寄之什》：

伯才不鼓琴，良为知音撤。
渊明琴无弦，荆扉昼常闭。
吾道传沧洲，初不待识别。
叔孙志谐俗，礼乐用绵蕝。
子陵持正论，阿庚腰领绝。
宁可负凿方，枉尺未应屑。
郊居本寂寞，况乃生计拙。
食指日益敏，资用时告竭。
客至坐无毡，窃与郑公埒。
天随拾杞菊，焉能餍餔餟。
平生所厚人，过门或电制，尝闻贵易交，一命已变节。
包苴既无鱼，裋褐倦造谒。
阔远故人书，谁复访衰苶。
有焰手可炙，其如火不热。
闻酸蚋必聚，其如醯不冽。
向来出肺肝，生死语虚设。
醇风恣浇漓，仁义从荡灭。
江湖足相忘，何苦怨离别。
黄君忘年友，岁寒我辈列。
抗志忌诡随，讲究亦可悦。
高堂甘旨奉，敢以贫故阙。
姑从敩学半，俯首栖林樾。
近枉寄赠篇，用意尤清切。
似闻於易道，琅诵口不辍。
顾惭泽畔癯，韦编老披阅。
未达言外意，搔首漫卼臲。
三圣日星垂，墙仞靡容瞥。
动静本自然，发明赖前哲。
屈伸相感触，至理甚昭晰。
泰反复于隍，而顺出自穴。
机缄默循环，勿用腾口说。
寒泉终可食，但贵井常渫。
正乏双南金，报称愧灭裂。
见许惠然来，谅不出良月。
莫学王子猷，兴尽江天雪。

注释参考

易道

(1).《周易》之道。《书序》：“约史记而修《春秋》，讚《易》道以黜《八索》。”

(2).谓互易其处境。《战国策·赵策三》：“ 齐 ， 秦 之深讎也，得王五城，并力而西击 秦 ， 齐 之听王，不待辞之毕也。是王失於 齐 而取偿於 秦 ，一举结三国之亲，而与 秦 易道也。”

(1).整饬道路。《国语·晋语四》：“轻关易道，通商宽农。” 韦昭 注：“轻关，轻其税。易道，除盗贼。”

(2).平路。《淮南子·说林训》：“易道良马，使人欲驰。”

易于引导。道，通“ 导 ”。 汉 刘向 《说苑·修文》：“乐之动於内，使人易道而好良；乐之动於外，使人温恭而文雅。”

琅诵

犹朗诵。 清 魏源 《圣武记》卷七：“ 马明心 者，归自关外，见西域回经皆琅诵，自谓得真传，遂授徒号新教。”

不辍

亦作“ 不惙 ”。不止；不绝。《论语·微子》：“耰而不輟。”《庄子·秋水》：“ 孔子 游於 匡 ， 宋 人围之数帀，而弦歌不惙。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“咸用纪宗存主，饗祀不輟。” 薛综 注：“各四时祭祀，无止絶时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“有何喜，笑輒不輟？”