“兹游苦不数，再到遂经旬。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝韩愈《闲游二首》

雨后来更好，绕池遍青青。柳花闲度竹，菱叶故穿萍。
独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
兹游苦不数，再到遂经旬。萍盖污池净，藤笼老树新。
林乌鸣讶客，岸竹长遮邻。子云只自守，奚事九衢尘。

注释参考

不数

数不清；无数。汉王符《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培笺：“秽，当作灭。” 彭铎校正：“不数，即无数。” 宋曾巩《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”

不亚于。明汪道昆《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数庄生陈説。” 清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！钱塘江上画船风景，诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”

名句	兹游苦不数，再到遂经旬。
释义	兹游苦不数，再到遂经旬。韩愈《闲游二首》出自唐朝韩愈《闲游二首》雨后来更好，绕池遍青青。柳花闲度竹，菱叶故穿萍。独坐殊未厌，孤斟讵能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。兹游苦不数，再到遂经旬。萍盖污池净，藤笼老树新。林乌鸣讶客，岸竹长遮邻。子云只自守，奚事九衢尘。注释参考不数数不清；无数。汉王符《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培笺：“秽，当作灭。” 彭铎校正：“不数，即无数。” 宋曾巩《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。” 不亚于。明汪道昆《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数庄生陈説。” 清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！钱塘江上画船风景，诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”
随便看	平生踪迹等一梦，未必可保风灯光莫把丹青羡苏武，且将玄白玩扬雄蜀山历遍数千里，荆渚重逢八{1~1}九{1-1}年把雪裘霜帽，绝交楚徼，雨蓑风笠，投老吴矶累日有风春自暖，今宵无月夜难昏人在纱窗觅句。今古红尘，愁了人多少变衣寝门外，挥涕少城隈。门庭勿忘旧，市井勿随新几个老臣用由我，其余在列长于他道是今宵好上元，新晴白昼雨黄昏薄相红梅学杏装何许丹青手，端能写此愁王俭风华首，萧何社稷臣幽石归阶陛，乔柯入栋梁。蕴策期干世，持权欲反经。至今南顿诸耆旧，犹指榛芜作弄田。春姿暖气昏神沼，李树拳枝紫芽小。红尘堆案那能到，只有渔舟自往还静极坐累刻，焉有世虑萦及取康强，一笑对风月十年不见山人面，寄得梅花来故人循良只为乡人惜，离别偏令老大惊护溪叠嶂隐长城，直下寒流泯泯情。明日重斟别酒。