力行宜无改，脩辞况有方

出自宋代李覯《送吴著》：

好学诚虽笃，事亲心不忘。
秋风满黄叶，归路正重阳。
力行宜无改，脩辞况有方。
起家知可望，兰秀自闻香。

注释参考

力行

(1).犹言竭力而行。《书·泰誓中》：“今 商王 受 力行无度，播弃犂老，昵比罪人。” 孔 传：“行无法度，竭日不足，故曰力行。” 唐 封演 《封氏闻见记·陵压》：“ 严安之 、 崔谭 俱为赤尉，力行猛政。”

(2).努力实践。《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”《史记·儒林列传》：“为治者不在多言，顾力行何如耳。” 宋 曾巩 《与王深甫书》：“士诚有常心，以操群圣人之説而力行之，此 孔 孟 以下所以有功於世也。” 廖仲恺 《＜孙中山先生文集＞序》：“读先生之遗文者，能体化而力行焉，则此集之刻，为不虚矣。”

脩辞

《易·乾》：“脩辞立其诚，所以居业也。”本谓整顿文教，后多指撰文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“毖祀钦明，祝史惟谈。立诚在肃，脩辞必甘。” 清 宋大樽 《茗香诗论》：“诗以寄兴也。有意为诗，復有意为他人之诗，脩辞不立其诚，未或闻之前训矣。”参见“ 脩辞立诚 ”。

有方

有方 (yǒufāng) 得法 with the proper method 领导有方 有违 disobey 此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》