心法本无住，流沙归复来。

出自唐朝许浑《赠僧》

心法本无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。
洗足柳遮寺，坐禅花委苔。唯将一童子，又欲上天台。

注释参考

法本

佛教语。犹法性。以“法性”为诸法之本，故名。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“法本不然，今则无灭。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二折：“一花五叶总犯虚脾，百媚千娇无非法本。”

无住

佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”

流沙

归复

(1).回归；回还。《汉书·刘向传》：“骨肉归復於土，命也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·二班》：“两儿遣逆先生，尚未归復，必迷途矣。”

(2).归服。《三国志·吴志·孙登传》：“五年之外，十年之内，远者归復，近者尽力。”《资治通鉴·唐宣宗大中十年》：“ 己厖歷 今为可汗，尚寓 安西 ，俟其归復牙帐，当加册命。”