不待精神契，惟凭颊舌求

出自宋代刘克庄《杂咏一百首范雎》：

不待精神契，惟凭颊舌求。
莫年荐燕客，差胜似穰侯。

注释参考

不待

神契

(1).谓与神灵相合。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》：“君雅操明允，威厉不猛……知机达要，通含神契。”《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“灼灼 淮阴 ，灵武冠世，策出无方，思入神契。” 吕向 注：“谋策所出无极，思与神合也。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗：“为人极清真，緲默见神契。”

(2).犹神交。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“明公养素畜德，进业及时，屡承嘉音，愿託神契。” 清 方文 《赠林殿颺》诗：“我虽面未覿，十载有神契。”参见“ 神交 ”。

颊舌

口舌言语。比喻口辩才能。 南朝 梁武帝 《责贺琛敕》：“欺罔朝廷，空示颊舌。”《旧唐书·刘迺传》：“龙吟武啸，诚希声也，若尚颊舌之感，必下於蛙黽。” 明 李贽 《列众僧职事》：“今 常融 既与众师父商议，分定职守，自然清净无事，可省颊舌之劳矣。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“亦且截截諞言，夸清班于颊舌。”