| 名句 | 昔者天孙失机石，我疑博望乃牵牛 |
| 释义 | 昔者天孙失机石，我疑博望乃牵牛白玉蟾 《题仙槎寄呈王待制》出自宋代白玉蟾《题仙槎寄呈王待制》：道人身世已盟鸥，便好乘云御气休。 注释参考昔者(1).往日；从前。《易·说卦》：“昔者圣人之作《易》也，幽赞於神明而生蓍。” 孔颖达 疏：“据今而称上世，谓之昔者也。” 唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“所以昔者古典主义者和罗曼主义者相骂，甚而至于相打，他们并不都成为丑角。” (2).昨天。《孟子·公孙丑下》：“昔者辞以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 赵岐 注：“昔者，昨天也。” (3).昨夜。《晏子春秋·杂下四》：“有梟昔者鸣。” 王念孙 《读书杂志·内篇杂下》：“ 卢 曰：‘者字衍。昔鸣，夜鸣也。’案， 卢 説非也。古谓夜曰昔，或曰昔者。《庄子·田子方篇》曰‘昔者梦见良人’是也。” 天孙(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐 司马贞 索隐：“织女，天孙也。” (2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！” (3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂。” 机石(1).古代用机械引发的石头。多用于作战。 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》：“电影流机石，鵶羣发大黄。”《宋史·真宗纪》：“六年春二月戊寅，幸 飞山 雄武营，观发机石、连弩，遂宴射 潜龙园 。” (2).传说中天上 织女 支织机之石。亦以借指织机。 清 钱谦益 《高会堂酒阑杂咏序》：“渐臺 织女 ，机石依然。” 钱曾 注引《荆楚岁时记》：“ 张騫 寻 河 源得一石，示 东方朔 ， 朔 曰：‘此石是天上 织女 支机石，何以至此？’” 龚骞 《九秋诗》之一：“听残机石望 天孙 ，琼窗綺疏六宫昏。” 博望(1).古山名。即今 安徽 当涂 西南 东梁山 ，与 和县 南 西梁山 隔江相对如门，故又称 天门山 。历来为攻守要地。《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“乃假天闕於 牛头 ，託远图於 博望 。” 李善 注：“ 孝武 大明 七年 博望 梁山 立双闕。” (2).苑名。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗：“登贤 博望 ，献赋 清漳 。”详“ 博望苑 ”。 (3). 汉 张骞 的封号。《汉书·张骞传》：“ 騫 以校尉从大将军击 匈奴 ，知水草处，军得以不乏，乃封 騫 为 博望侯 。” 明 刘基 《题陈大初画扇》诗之二：“争似乘槎随 博望 ，玉绳光裹看山河。”参见“ 博望槎 ”。 牵牛牵牛 (qiānniú) 牵拉公牛或母牛 lead an ox;lead cow 牵牛下地 牵牛 (qiānniú) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色 lobed leaf pharbitis 牵牛星的俗称 Altair |
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