“甬东寺里逢陈若，双袖龙钟行带索”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代谢翱《宝幢山寻黄提刑震旧避地处》：

甬东寺里逢陈若，双袖龙钟行带索。
问知黄公旧避逃，宝幢山下坐丛薄。
日惟一食祷先灵，不愿拾得不死药。
仰天呼号得正终，一往不复至城郭。
公初著书女立旁，公死母亡家濩落。
子为户曹取公女，欲叙因由无与语。
得来与子行林莽，月落山空识其处。

注释参考

东寺

古代东宫官署率更寺的别称。掌宗族、礼乐、刑罚及漏刻。唐王勃《常州刺史平原郡开国公行状》：“入东寺而掌壶，处南臺而曳履。”参阅《旧唐书·职官志三》。

龙钟

龙钟 (lóngzhōng) 年老体衰、行动不便的样子。也指潦倒不得志的样子 decrepit;senile 交结惭时辈,龙钟似老翁。——李端《赠薛戴》老态龙钟另指湿漉漉的样子

带索

以绳索为衣带。形容贫寒清苦。《列子·天瑞》：“ 孔子游於太山，见荣啟期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。” 晋陶潜《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐白居易《北窗三友》诗：“或乏担石储，或穿带索衣。” 清黄宗羲《子刘子行状》：“试将茹荼带索，以毕餘生。”

名句	甬东寺里逢陈若，双袖龙钟行带索
释义	甬东寺里逢陈若，双袖龙钟行带索谢翱《宝幢山寻黄提刑震旧避地处》出自宋代谢翱《宝幢山寻黄提刑震旧避地处》：甬东寺里逢陈若，双袖龙钟行带索。问知黄公旧避逃，宝幢山下坐丛薄。日惟一食祷先灵，不愿拾得不死药。仰天呼号得正终，一往不复至城郭。公初著书女立旁，公死母亡家濩落。子为户曹取公女，欲叙因由无与语。得来与子行林莽，月落山空识其处。注释参考东寺古代东宫官署率更寺的别称。掌宗族、礼乐、刑罚及漏刻。唐王勃《常州刺史平原郡开国公行状》：“入东寺而掌壶，处南臺而曳履。”参阅《旧唐书·职官志三》。龙钟龙钟 (lóngzhōng) 年老体衰、行动不便的样子。也指潦倒不得志的样子 decrepit;senile 交结惭时辈,龙钟似老翁。——李端《赠薛戴》老态龙钟另指湿漉漉的样子带索以绳索为衣带。形容贫寒清苦。《列子·天瑞》：“ 孔子游於太山，见荣啟期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。” 晋陶潜《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐白居易《北窗三友》诗：“或乏担石储，或穿带索衣。” 清黄宗羲《子刘子行状》：“试将茹荼带索，以毕餘生。”
随便看	凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。把双眸、高举频回顾馀堪我静咍出岫孤云含细雨，投林宿鸟爱深枝黄泥墙北打门频，白发来辞喜气新。蟒身漆黑蟒首红，蟒来动地起狂风末耜之教，帝实开先夜灯前、独歌独酌，独吟独笑挥毫傥毋靳，图貌并流传石庄好义无不为，独将饱腹念朝饥区区敢计一身存，剥尽皮毛尚有根新篘盎盎泻琼晶，照我襟怀彻底清我计还知错，君谋定不疎功名亦漫尔，培护在资深林卧苦泥雨，忧来不可绝秋至今几日，山云峰尚奇且与梅花作主人摇摇西南心，梦想与君会。阴睛变化百千般，丹青难写天然态。老人今年八十几，口中零落残牙齿萧萧闻鹤夜，耿耿待鸡晨绕屋水为界，入门花满廊书生盖棺事未定，论著傥存终见录烈士壮心犹在，唾壶敲碎，此恨何时足卧鸭炉边，翔鸳屏底，正断肠处。