安佚竟非儒者事，虺陨我马亦须鞭

出自宋代孔武仲《发浔阳》：

西游不敢避残年，兄弟分携楚水边。
浩荡东风回草木，朦瞳晓色满山川。
却穿梅径花争落，久憩邮亭日未偏。
安佚竟非儒者事，虺陨我马亦须鞭。

注释参考

安佚

安乐舒适。《孟子·尽心下》：“ 孟子 曰：‘口之於味也，目之於色也，耳之於声也，鼻之於臭也。四肢之於安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。’”《汉书·司马相如传下》：“终则遗显号於后世，传土地於子孙，事行甚忠敬，居位甚安佚，名声施於无穷，功烈著而不灭。” 颜师古 注：“佚，乐也。” 唐 韩愈 《上张仆射第二书》：“马之与人，情性殊异。至于筋骸之相束，血气之相持，安佚则适，劳顿则疲者，同也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“四体之即安佚，人之情也。”

儒者

尊崇儒学、通习儒家经书的人。 汉 以后泛指一般读书人。《墨子·非儒下》：“儒者曰：‘亲亲有术，尊贤有等。’”《史记·淮阴侯列传》：“ 成安君 ，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计。” 明 叶盛 《水东日记·沉孟端》：“ 沉孟端 先生 方学 ，虽本世医，而通知古今，有儒者风。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“然而这些千篇一律的儒者们……一到圆形的地球，却什么也不知道。”