持竿幸有鱼充鼎，混俗须嗟鹤在笼

出自宋代张载《和薛伸国博漾陂》：

几年烟浪掩遗踪，今意扶持古意同。
簪笏每游高圣世，蓴鲈聊为快秋风。
轻阴岛屿莓苔湿，夜雨蛟龙窟穴空。
南浦云峰晴不乱，北窗溪木暗难通。
春浓岸柳成行碧，日暖汀花取次红。
岁月可悲唐废苑，山河终近汉离宫。
归禽影转沙堤曲，处士居邻竹坞东。
星斗已知天象富，菱蒲堪喜地毛丰。
持竿幸有鱼充鼎，混俗须嗟鹤在笼。
吏隐苟能游物外，江乡何必羡吴中。

注释参考

持竿

执持钓竿。指钓鱼。《庄子·秋水》：“ 庄子 钓於 濮水 ， 楚王 使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣！’ 庄子 持竿不顾。” 唐 綦毋潜 《春泛若耶溪》诗：“生事且瀰漫，愿为持竿叟。”

幸有

本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”

混俗

谓混同世俗，不清高超脱。 唐 杨于陵 《赠毛仙翁》诗：“先生 赤松 侣，混俗游人间。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 藏几 工诗好酒，混俗无拘检。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“难道阳世间官府多机变，阴府内神灵也混俗，把 森罗殿 都做了营生铺？”