“分胆我所记，古刹磨碑丰”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代王之道《奉送果上人住开先寺》：

我昔游成均，年少心犹童。
倒床即甘寝，宁问达与穷。
精爽忽飞越，梦到庐山中。
庐山最佳处，二林占西东。
开先在其间，泉石清而雄。
分胆我所记，古刹磨碑丰。
长衔似持节，觉来梦还空。
挽仰殆三绝，蹭蹬老更癃。
贵贱等梦尔，觉梦一理同。
持节何足道，得时可三公。
说梦乃梦语，笑杀懒散翁。
翁今往开先，凭何警盲聋。
将此一转语，截断双石谼。
源源自何来，其去何所终。

注释参考

我所

佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝宋谢灵运《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”

古刹

古刹 (gǔchà) 年代久远的寺庙 old temple 燕然对古刹,代郡隐城楼。—— 南朝陈· 徐陵《出自蓟北门行》

名句	分胆我所记，古刹磨碑丰
释义	分胆我所记，古刹磨碑丰王之道《奉送果上人住开先寺》出自宋代王之道《奉送果上人住开先寺》：我昔游成均，年少心犹童。倒床即甘寝，宁问达与穷。精爽忽飞越，梦到庐山中。庐山最佳处，二林占西东。开先在其间，泉石清而雄。分胆我所记，古刹磨碑丰。长衔似持节，觉来梦还空。挽仰殆三绝，蹭蹬老更癃。贵贱等梦尔，觉梦一理同。持节何足道，得时可三公。说梦乃梦语，笑杀懒散翁。翁今往开先，凭何警盲聋。将此一转语，截断双石谼。源源自何来，其去何所终。注释参考我所佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝宋谢灵运《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。” 古刹古刹 (gǔchà) 年代久远的寺庙 old temple 燕然对古刹,代郡隐城楼。—— 南朝陈· 徐陵《出自蓟北门行》
随便看	帐里还丹使，山中采药人何日江天酒，重论别后文君家世儒林，图史况山积短螯利双钺，长跪生六戟夜来独卧寒无寐，忆杀黄紬旧破衾药箧经梅润，松窗过雨寒帝歌流乐府，溪谷也增荣。鱼脍槎头美，醅倾粥面浑宝芝常在知谁得，好驾金蟾入太虚可是山中缘未断，又从云外寄诗来琅玕数十挺，新培岁可考医传三世久，事历百年中龟鹤仙人献长寿。圆明物物显，了然如缺我将醉眼摩挲，是谁人丹青图巧教女学纺纑，举足疾且轻床侵淡月凉金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴风威秋晚劲，看汝易飘零忧患无穷生有涯，惟须百事屏纷华。一朝操政柄，定使冠三端。扫地青牛卧，栽松白鹤栖。远师曹相国，下视刘子政学如大令仓盛笔，文似若耶溪转雷老先生、从来恬淡无妆幌。