惜哉禀受弱，妄使鸾凰顾

出自宋代曾巩《桐树》：

弃地瓦砾间，兹桐偶谁树。
忆见拥西墙，俄成划烟雾。
得时花弃鲜，照影清泉助。
当轩蔽赤日，对卧醒百虑。
惜哉禀受弱，妄使鸾凰顾。
商声动犹微，秀色触已沮。
低摧乱繁条，逼迫畏清露。
暄晴幸未阕，飘落傥可拒。
噫号冲飙回，激射阴霰聚。
此势复可言，瞪视空薄暮。

注释参考

禀受

亦作“禀受”。犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。《淮南子·修务训》：“各有其自然之势，无稟受於外。” 汉 王充 《论衡·气寿》：“非天有长短之命，而人各有稟受也。” 唐 韩愈 《秋怀》诗之二：“运行无穷期，稟受气苦异。” 金 王若虚 《臣事实辨》：“ 浩 问 刘惔 ，自然无心於禀受，何为善人少恶人多？” 明 沉德符 《野获编·吏部二·士大夫癖性》：“盖好尚悬絶，各出稟受，何必尽同。”

鸾凰

见“ 鸞皇 ”。