时人列五鼎，谈笑期一掷

出自唐代李白《赠友人三首》：

兰生不当户，别是闲庭草。
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夙被霜露欺，红荣已先老。
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谬接瑶华枝，结根君王池。
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顾无馨香美，叨沐清风吹。
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馀芳若可佩，卒岁长相随。
袖中赵匕首，买自徐夫人。
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玉匣闭霜雪，经燕复历秦。
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其事竟不捷，沦落归沙尘。
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持此愿投赠，与君同急难。
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荆卿一去后，壮士多摧残。
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长号易水上，为我扬波澜。
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凿井当及泉，张帆当济川。
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廉夫唯重义，骏马不劳鞭。
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人生贵相知，何必金与钱？慢世薄功业，非无胸中画。
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谑浪万古贤，以为儿童剧。
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立产如广费，匡君怀长策。
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但苦山北寒，谁知道南宅？。
岁酒上逐风，霜鬓两边白。
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蜀主思孔明，晋家望安石。
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时人列五鼎，谈笑期一掷。
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虎伏被胡尘，渔歌游海滨。
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弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。
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夫子秉家义，群公难与邻。
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莫持西江水，空许东溟臣。
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他日青云去，黄金报主人。

注释参考

人列

人的等级序列。 郭沫若 《奴隶制时代·关于周代社会的商讨》：“在 春秋 末年生产奴隶因生产的发展而起了分化并提高了地位，而家内奴隶则降在人列的最下等去了，如此而已。”

五鼎

(1).古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎与？” 明 陆采 《怀香记·钦赐异香》：“莫把年华空断送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元记·辞亲》：“前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。”

(2).见“ 五鼎食 ”。

谈笑

谈笑 (tánxiào) 说笑;又说又笑 talk and laugh 谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

一掷

(1).du1-1博时以du1-1具投掷一次谓“一掷”。《晋书·何无忌传》：“ 刘毅 家无儋石之储，摴蒲一掷百万。”因du1-1博一掷决定胜负，故后亦常称把存亡大计付之不可知的冒险行动。《晋书·孙绰传》：“何故捨百胜之长理，举天下而一掷哉！”《宋史·喻樗传》：“六龙临 江 ，兵气百倍，然公自度此举果出万全乎？或姑试一掷也？” 叶圣陶 《穷愁》：“岂久处涸辙，贪图渐萌，乃欲为此一掷，以冀非分耶？”

(2).一扔。《儿女英雄传》第六回：“回手解下那黄布包袱来，两手从脖子后头绕着往前一转，一手提了往炕上一掷。”

(3).犹一击。 唐 杜甫 《呀鹘行》：“风涛颯颯寒山阴，熊羆欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷，失声溅血非其心。” 仇兆鳌 注：“言当此天寒物藏，正鶻鸟凌厉之秋，此时应有一击，而悲鸣悽惨如此，岂其本心乎？”