玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横

出自唐代元稹《和李校书新题乐府十二首华原磬》：

泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。
工师小贱牙旷稀，不辨邪声嫌雅正。
正声不屈古调高，钟律参差管弦病。
铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。
华原软石易追琢，高下随人无雅郑。
弃旧美新由乐胥，自此黄钟不能竞。
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。
霓裳才彻胡骑来，云门未得蒙亲定。
我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。
何时得向笋簴悬，为君一吼君心醒。
愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。

注释参考

玄宗

(1).指佛教的深奥旨意。 晋 僧肇 《注＜维摩诘经＞序》：“而恨 支 竺 所出，理滞於文，常惧玄宗，坠於译人。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“ 大弘緇侣法师 至诚幽感，独步玄宗。” 元 无名氏 《猿听经》第二折：“我在此山中千百餘年，常只闻经听法，推悟玄宗。”

(2).指道家所谓道的深奥旨意。《文选·王俭＜褚渊碑铭＞》：“眇眇玄宗，萋萋辞翰。” 李周翰 注：“玄宗，道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 何晏 王弼 ，祖述玄宗，递相夸尚，景附草靡。” 唐 王维 《贺玄元皇帝见真容表》：“琪树韜华，瑶池夺映，实由陛下弘敷本际，大啟玄宗。”

爱乐

爱悦，喜爱。《史记·李将军列传》：“ 广 宽缓不苛，士以此爱乐为用。” 晋 祖台之 《志怪录》：“庙神爱乐君马，故取之耳。” 明 李东阳 《故明刑部郎中奚君墓志铭》：“﹝ 奚时亨 ﹞处寮寀，终时不色忤，故人多爱乐之。”

新乐

新作的乐曲。《晏子春秋·谏上六》：“ 晏子 曰：‘以新乐淫君。’” 吴则虞 集释：“新乐者，指变 齐 音言。”《礼记·乐记》：“ 魏文侯 问於 子夏 曰：吾端冕而听古乐，则唯恐卧，听 郑 卫 之音，则不知倦，敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？” 清 洪昇 《长生殿·复召》：“请万岁爷 沉香亭 上饮宴，听赏梨园新乐。”

梨园弟子

亦称“ 梨园子弟 ”。1. 唐玄宗 时 梨园 宫廷歌舞艺人的统称。 唐 王昌龄 《殿前曲》之二：“胡部笙歌西殿头， 梨园 弟子和《凉州》。” 唐 孟迟 《过骊山》诗：“《霓裳》一曲千门锁，白尽 梨园 弟子头。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“ 高力士 ，你快传旨排宴， 梨园 子弟奏乐，寡人消遣咱。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“ 玄宗天子 移植於 沉香亭 前，与 杨贵妃娘娘 赏玩，詔 梨园 子弟奏乐。”

(2). 唐 以后泛指戏曲演员。 元 《月照庭·问花》套曲：“铅华满树添粧次，远胜梨园弟子。” 清 和邦额 《夜谭随录·倩霞》：“藩府多梨园子弟，皆极一时之选，有贴旦名 珍儿 者，尤姣媚。”

成语解释原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。梨园弟子出处唐·白居易《长恨歌》：“梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。”使用例句通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。

承恩

(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 bai1*1虎殿 ，归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。”

(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》：“筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云：“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”