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名句 宝身好事求虽多,诚言出口识还罕
释义

宝身好事求虽多,诚言出口识还罕

李复 《酬邢先生叠前韵》

出自宋代李复《酬邢先生叠前韵》:

道人海南游五管,野服褷褵鹤羽短。
飞符分药济炎州,阴功早约三千满。
细葺柔蔓作重茵,密缀圆荷为翠繖。
丹回七返已成珠,宝养三田如抱卵。
一身天畔若云浮,万事世间皆刃断。
行山书篆虎逃穴,临水呼风龙救旱。
弄琴得趣或忘弦,遇酒无辞任倾碗。
试持旧说啊真诠,深笑浮言多诡诞。
须知至道甚无烦,岂若俗书务集纂。
向走天下四十年,利口妄谈何可筭。
引枝逐叶尽无根,神与形离不相伴。
超然自得方自知,天下一新如澡浣。
生平闻风已默契,今者相从敢纵懒。
事来酬酢外须应,心不将迎意自散。
喜予双眼烂荧荧,知予灵台常坦坦。
宝身好事求虽多,诚言出口识还罕
赤水遗珠若为求,五云瑶阙何时款。
凌空未便御风行,跨马先觉双镫暖。
轮扁运斤弃绳墨,庖丁解牛游綮窾。
太清吾祖遗真风,欲逐青牛愧驽缓。

注释参考

宝身

珍惜身躯。《三国志·魏志·王昶传》:“夫人为子之道,莫大於宝身全行,以显父母。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》:“国家承平日久,文吏游谈而养尊,武臣恬保而宝身,閒雅雍容之习成,而慷慨果鋭之气亦寖销矣。”

好事

好事 (hǎoshì) 佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式 Buddhist service 扬起布幡作好事 有益的事情 good deed 先驱者为国家做一件好事 旧时指慈善的事情 an act of charity 给我做件好事吧,我的孩子 好事 (hàoshì) 喜欢多事。爱参与他人事务的 meddlesome;officious

诚言

(1).装出一副诚意样子的话语。《荀子·大略》:“小人不诚於内而求之於外……不足於行者,説过;不足於信者,诚言。” 梁启雄 简释引 陶鸿庆 曰:“此言行不足者,其説必过实。信不足者,其言必示诚。”

(2).约定的话。《楚辞·九章·抽思》:“昔君与我诚言兮,曰:‘黄昏以为期。’” 王逸 注:“始君与己谋政务也。诚,一作成。” 蒋天枢 校释:“诚,一作‘成’,成言,约定之言。”

(3).真诚的话。 晋 陶潜 《读<山海经>》诗之十三:“ 仲父 献诚言, 姜公 乃见猜;临没告飢渴,当復何及哉。”

出口

出口 (chūkǒu) 运货出国 export 话说出来 speak out 出口 (chūkǒu) 围起或封闭的地方或空间通向外面的通道、门或口儿 exit 某些东西通过它可出去的地方或开口 outlet 一条水流流入另一条(通常为更大的)水流的地点 issue 一条源头和出口都不为人们知悉的河流 地下竖井或通道的地面的口 mouth 逃逸或通过的道路 vent 气体通过岩石裂缝找到出口
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