| 名句 | 若见贤如武候者，为言来仕圣明朝 |
| 释义 | 若见贤如武候者，为言来仕圣明朝黄庭坚 《送彭南阳》出自宋代黄庭坚《送彭南阳》：南阳令尹振华镳，三月春风困柳条。 注释参考见贤谓被称美。《史记·老子韩非列传》：“故 弥子 之行未变於初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。” 候者(1).斥候，军中任侦察之事者。《吕氏春秋·分职》：“有芻水旁者，告 齐 候者曰：‘水浅深易知： 荆 人所盛守，尽其 浅 者也；所简守，皆其深者也。’”《史记·大宛列传》：“ 匈奴 时有候者到，而希矣。” (2).指守望巡哨者。《墨子·号令》：“候者望见乘车若骑卒道外来者，及城中非常者，言以报守。” (3).占候天文气象者。《史记·天官书》：“夫雷电、虾虹、辟歷、夜明者，阳气之动也，春夏则发，秋冬则藏，故候者无不司之。” 为言(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。” (2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。” 诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。” 明朝明朝 (míngzhāo) 〈方〉∶明天 tomorrow |
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