名句 | 见日精月髓,凝铅结汞,阴阳返复,虎跃龙飞 |
释义 | 见日精月髓,凝铅结汞,阴阳返复,虎跃龙飞侯善渊 《洞天春》出自元代侯善渊《洞天春》:剖判初分,一变潜龙,混开二仪。 注释参考日精(1).太阳的精华。《汉武帝内传》:“致日精得阳光之珠,求月魄获黄水之华。”《晋书·天文志上》:“阳燧可以取火於日,而无取日於火之理,此则日精之生火明矣。”《黄庭内景经·口为》“口为玉池太和官” 唐 梁丘子 注:“服食日精,金华充盈。” 唐 宋之问 《王子乔》诗:“bai1*1虎摇瑟凤吹笙,乘骑云气吸日精。” 宋 梅尧臣 《次韵答黄介夫七十韵》:“不袭贪生人,炼气噏日精。” (2).指太阳。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“若取九转之丹,内神鼎中,夏至之后,爆之鼎热,内朱儿一斤於盖下。伏伺之,候日精照之。” 宋 梅尧臣 《苦雨》诗:“昼不见日精,夜不见月魄。” (3).菊花的别名。或谓为菊根茎的别名。《初学记》卷二七引 晋 周处 《风土记》:“日精、治蘠,皆菊之花茎别名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》:“仙方所谓日精、更生、周盈,皆一菊,而根茎花实异名。”《神农本草经》卷一“鞠华,味苦,平” 清 孙星衍 注:“《名医》曰:﹝菊华﹞一名日精。” (4).云母的别名。见 宋 叶廷珪 《海录碎事·百工医技》。 阴阳阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》返复见“ 返覆 ”。 虎跃猛虎腾跃。比喻人得时奋起。 明 唐顺之 《西峪草堂记》:“倐而蠖屈,倐而虎跃,则余不能窥也已。” 龙飞龙飞 (lóngfēi) 旧时比喻升官提职 promote 吾兄既凤翔,王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》 |
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