仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。

出自唐朝孟宾于《句》

远树连沙静，闲舟入浦迟。
帘垂群吏散，苔长讼庭闲。
去年曾折处，今日又垂条。
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。
千家帘幕春空在，几处楼台月自明。
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。
蟾宫空手下，泽国更谁来。
水国二亲应探榜，龙门三月又伤春。
仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
失意从他桃李春，嵩阳经过歇行尘。
云僧不见城中事，问是今年第几人。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。

注释参考

却回

亦作“却回”。回转。 唐 杜甫 《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之一：“西忆 岐阳 信，无人遂却回。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“今一更首途，三更可以復命，请先定一走马，兼具寒暄书，其他即俟某却回也。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“女至榻前，以袖拂僮面者三，却回曰：‘无妨矣。’”

说梦

(1).谈论梦中的事。 唐 白居易 《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无餘却有餘。言下忘言一时了，梦中説梦两重虚。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·苏子由初谪高安》：“方与 洞山老师 説梦，子来亦欲同説梦乎？”《二刻拍案惊奇》卷十九：“对人説梦，説听皆痴。”

(2).说梦话。引申为说昏愦的话。 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议前纪》：“每见追论此事，即愀然嘆曰：外廷疑揣者多，大家説梦，志在求胜，朋挤异己，虽诬及宫闈，所不惜也云云。” 清 陈天华 《猛回头》：“这些话，好一比，犹如説梦。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“题未定”草（七）》：“不过我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。”

清朝

清晨。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七八：“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。” 宋 苏辙 《僧伽塔》诗：“方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。” 明 唐寅 《白发》诗：“清朝揽明镜，元首有华丝。”

清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》：“吾性疏顽，教道无素，恒恐 子穀 负辱清朝。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二：“敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。” 宋 苏轼 《故李承之待制之六丈挽词》：“清朝竟不用，白首仍忧时。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“舞法之吏，不乐清朝。”

自嫌

(1).自己不满自己。 宋 陆游 《法云僧房》诗：“自嫌尚有人间念，却为春寒怯夜长。”

(2).自生疑忌；心有顾忌。《三国志·魏书·邓艾传》：“ 艾 虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝诣饮，醉，便卧其侧。 籍 既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。”《新唐书·崔涣传》：“收采遗逸，不以亲故自嫌。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“天下既定，从容访帝，共榻之卧，足加帝腹，情义如此。 子陵 岂以匹夫自嫌，而帝岂以万乘自居哉！”