名句 | 政成松竹林,诂训缉家学 |
释义 | 政成松竹林,诂训缉家学范成大 《送闻人伯卿赴铜陵重送伯卿》出自宋代范成大《送闻人伯卿赴铜陵重送伯卿》:雪花来无时,入春送三作。 注释参考松竹(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”《南史·张冲传》:“ 房长渝 谓 孜 曰:‘前使君忠实昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》:“ 辛氏 姑务雪寃,靡思违礼。励释憾之志,将殄雚蒲;蓄许嫁之心,则乖松竹。” (2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“潜鱼择渊,高鸟候柯;赫赫三雄,并迴乾轴,竞收杞梓,争采松竹。” 吕向 注:“松竹,贞坚也,并比於贤人也。” 诂训(1).解释古语。《后汉书·桓谭传》:“博学多通,徧习《五经》,皆詁训大义,不为章句。” 李贤 注引《说文》:“詁,训古言也。” 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“於是编次《论语》,各以羣分,穷源造极,为之詁训。” 郭沫若 《集外·<管子集校>叙录》:“ 宋 代言《管子》者以 张嵲 《读管子》一文最见功力,其文虽不足四百字,而詁训精确,洞见閫奥。” (2).古语的意义。 晋 郭璞 《<尔雅>序》:“夫《尔雅》者,所以通詁训之指归,叙诗人之兴咏。” 宋 欧阳修 《尹源字子渐序》:“君之名 源 ,而字 子渊 。夫源发於渊,深且止也,於詁训不类,又无所表发其名之美,甚非称。” 清 曾国藩 《书<学案小识>后》:“ 惠定宇 、 戴东原 之流,钩研詁训,本 河间献王 实事求是之旨,薄 宋 贤为空疏。” 家学家学 (jiāxué) 书香世家中相延续的学问 paternal teaching and influence;knowledge handed down from father to child 刘君有家学,三世道益孤。—— 苏轼《刘壮与长官是堂》 |
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