“代马流血死，胡人抱鞍泣”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代刘希夷《将军行》：

将军辟辕门，耿介当风立。
诸将欲言事，逡巡不敢入。
剑气射云天，鼓声振原隰。
黄尘塞路起，走马追兵急。
弯弓从此去，飞箭如雨集。
截围一百里，斩首五千级。
代马流血死，胡人抱鞍泣。
古来养甲兵，有事常讨袭。
乘我庙堂运，坐使干戈戢。
献凯归京师，军容何翕习。

注释参考

马流

(1).古民族名。相传为汉马援南征所率将士的后代。北魏郦道元《水经注·温水》：“昔马文渊积石为塘，达于象浦，建金标为南极之界。俞益期牋曰：‘ 马文渊立两铜柱于林邑岸北，有遗兵十餘家不返，居寿泠岸南而对铜柱，悉姓马，自婚姻。今有二百户，交州以其流寓，号曰马流。’” 清赵翼《横州大滩谒伏波将军庙》诗：“蛮方铜柱界，汉户马流人。” 清黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗：“凡百马流种，各各设重译。”

(2).猴子。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“北人谚语曰胡孙为马流。”《西游记》第十五回：“菩萨道：‘我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮嚀教他救你性命，你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹。’”

(3).游手好闲的人；二流子。清郝懿行《证俗文》卷六：“今俗谓不务本业而飘荡者曰马流。”

胡人

胡人 (húrén) 中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼 Tartars;Mongols 泛指外国人 foreigner

名句	代马流血死，胡人抱鞍泣
释义	代马流血死，胡人抱鞍泣刘希夷《将军行》出自唐代刘希夷《将军行》：将军辟辕门，耿介当风立。诸将欲言事，逡巡不敢入。剑气射云天，鼓声振原隰。黄尘塞路起，走马追兵急。弯弓从此去，飞箭如雨集。截围一百里，斩首五千级。代马流血死，胡人抱鞍泣。古来养甲兵，有事常讨袭。乘我庙堂运，坐使干戈戢。献凯归京师，军容何翕习。注释参考马流 (1).古民族名。相传为汉马援南征所率将士的后代。北魏郦道元《水经注·温水》：“昔马文渊积石为塘，达于象浦，建金标为南极之界。俞益期牋曰：‘ 马文渊立两铜柱于林邑岸北，有遗兵十餘家不返，居寿泠岸南而对铜柱，悉姓马，自婚姻。今有二百户，交州以其流寓，号曰马流。’” 清赵翼《横州大滩谒伏波将军庙》诗：“蛮方铜柱界，汉户马流人。” 清黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗：“凡百马流种，各各设重译。” (2).猴子。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“北人谚语曰胡孙为马流。”《西游记》第十五回：“菩萨道：‘我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮嚀教他救你性命，你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹。’” (3).游手好闲的人；二流子。清郝懿行《证俗文》卷六：“今俗谓不务本业而飘荡者曰马流。” 胡人胡人 (húrén) 中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼 Tartars;Mongols 泛指外国人 foreigner
随便看	化寓文章内，人游礼乐中满金杯、寿君芳酒。故山松菊在，终欲掩荆扉。夕阳自一望，日暮杜陵东摇曳绿萝金缕带。我恐精忠埋不得，白日英魂土中泣生色油然已如此，个中自有不须禅茂树幽花兀老苍，不随众卉入词场县官无蓄租，百姓无藏盖亦有识其然，责泉於九仞谁知此翁健，又见一年寒。人生会如意，向晚果得请但愿有钱堪对菊，莫愁无手可持螯故令将仕梦发棺，劝子勿为官所腐。烟湿荒村，背春无限愁深三年期上国，万里自东溟泱泱云抱岑，眇眇林鸣扈死於平世君奚憾，鸿雁嗸嗸未奠居迥无纤霭翳，千古识真清能知四勿功，六根本非贼久无谢安石，况复陶弘景索句濡毫云阁里，清坐袅炉烟邀得红梅同宴乐。巷北观神社，村东看戏场。棠荫署风清。