载石人方至，乘槎客未还。

出自唐朝皮日休《寒夜文宴联句》

文星今夜聚，应在斗牛间。--皮日休
载石人方至，乘槎客未还。--张贲
送觞繁露曲，征句白云颜。--陆龟蒙
节奏惟听竹，从容只话山。--皮日休
理穷倾秘藏，论猛折玄关。--张贲
酃酒分中绿，巴笺擘处殷。--陆龟蒙
清言闻后醒，强韵压来艰。--皮日休
犀柄当风揖，琼枝向月攀。--张贲
松吟方嚓嚓，泉梦忆潺潺。--陆龟蒙
一会文章草，昭明不可删。--皮日休

注释参考

人方

古族名。即 夷方 。人，通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ，后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。

槎客

(1). 晋 张华 《博物志》卷十载，传说天河与海通。年年八月有浮槎去来，不失期，有人乘之去十余日，至一城，见一丈夫在河边饮牛，便问此是何处，答曰，君还至 蜀郡 访 严君平 则知。“后至 蜀 ，问 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。”“槎客”即此乘槎泛天河之人。

(2). 清 海宁 人 吴骞 字“槎客”。 吴 有书五万卷，筑 拜经楼 藏之。 傅增湘 《藏园群书题记·校＜北梦琐言＞跋》：“有《北梦琐言》一帙，缮録工雅，有 红药山房 、 拜经楼 、 海寧 杨 氏诸印，卷首有‘ 宋 本’、‘乙’二印，审是 槎客 所鈐。”按，传说 汉 使 张骞 曾乘槎穷 河 源，故 吴 以 槎客 为其字。