我初勇一往，役世难安恬

出自宋代王安石《和平甫舟中望九华山二首》：

谁谓九华远，吾身未尝檐。
唱篇每起予，予口安能箝。
忆在秋浦北，空江上新蟾。
光洁写一镜，回环两堤奁。
露坐引衣襋，风行欹帽檐。
维舟当此时，巨细得尽瞻。
试尝论大略，次乃述微纤。
此山广以深，包畜万物兼。
嘘云吐雾雨，生育靡不渐。
巍然如九皇，德泽四海沾。
此山相后先，各出群峰尖。
毅然如九官，罗立在堂廉。
挺身百辟上，附丽无奸憸。
此山高且寒，五月不觉炎。
草树萋已绿，冰霜尚涵淹。
颓然如九老，白发连苍髯。
此山当无云，秀色郁以添。
毅然如九官，靓饰出重帘。
佩环与巾裙，绀玉青纨缣。
远之妍西施。
近或丑无盐。
变态不可穷，诗者徒呫呫。
我初勇一往，役世难安恬。
浪荒不走职，民瘼当谁砭。
乖离今数旬，梦想欲窥觇。
自期得所如，何啻释囚钳。
念昔太白巅，下视海日暹。
朅来天柱游，屐齿尚苔黏。
犹之健饮食，屡飨亦云餍。
胡为慕攀踏，已惫且不嫌。
岂其仁智心，山水固所潜。
男儿有所学，进退不在占。
功名苟不谐，廊庙等闾阎。
况乃抡椽杙，其谁辨楩柟。
归欤岩崖居，料理带与签。
得石坐兀兀，逢泉饮厌厌。
取舍断在独，岂必询谋佥。
子语实慰我，宁殊邑中黔。
玉枝将在山，当倚以葭蒹。
诗力我已屈，锋鋩子犹銛。
扶伤更一战，语汝其无谦。

注释参考

一往

(1).一去。亦为“死亡”的婉辞。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之五：“奈何念同生，一往形不归。” 元 方回 《武林书事》诗之四：“公田坐謫 魏 京兆 ，一往不招江上魂。” 清 章学诚 《文史通义·文德》：“心虚难恃，气浮易弛，主敬者，随时检摄於心气之间，而谨防其一往不收之流弊也。”

(2).犹一向。 晋 曹毗 《对儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矫，岂知火林之蔚炎柯，冰津之擢阳草！”《新唐书·狄仁杰传》：“ 山东 之人重气，一往死不为悔。” 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议后记》：“﹝ 赵士楨 ﹞兴味阑珊，絶无平昔造鸟銃、议车阵、议屯田一往豪气。” 黄节 《陈先生集记》：“顾兹一往相从意，益嘆於今后死难。”

(3).一时。 宋 苏轼 《沉香山子赋》：“幸置此於几席，养幽芳於帨帉，无一往之发烈，有无穷之氤氲。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下：“经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群，《柏舟》、《小弁》为怨，小人一往之喜怒耳，何足以言诗。”

(4).一行，指奔走一次。 元 乔吉 《金钱记》第二折：“ 知章 学士，此一往何来？”

(5).一概；一律。 章炳麟 《国故论衡·文学总略》：“又学説者，非一往不可感人。”

世难

当世的灾难、祸乱。《三国志·蜀志·刘焉传》：“ 焉 内求 交阯 牧，欲避世难。”《周书·周惠达传》：“尝使至 洛 ， 魏孝武 与 惠达 语及世难。” 唐 卢纶 《长安春望》诗：“谁念为儒逢世难，独将衰鬢客 秦 关。” 明 刘基 《次韵和刘彦箕＜忆山中＞篇》：“世难有身空自累，诗成无鴈倩谁将？”

安恬

(1).安然恬静。 宋 陶穀 《清异录·酒浆》：“﹝ 法常 ﹞尝谓同志云：‘酒天虚无，酒地绵邈，酒国安恬，无君臣贵贱之拘，无财利之图，无刑罚之避，陶陶焉，荡荡焉，其乐可得而量也。’” 明 张居正 《答楚按院雷信庵》：“ 楚 民咸获安恬之利，公之造福於 楚 人，所宜世世而俎豆之者也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“炸爆洪声，震天动地，枪林弹雨，硫烟迷闷的新环境，立刻便震惊了‘东方稚儿’安恬静寂的‘伪梦’。”

(2).淡泊，不追求名利。《资治通鉴·唐中宗景龙元年》：“ 相王 宽厚谨恭，安恬好让，故经 武 韦 之世，竟免於难。” 宋 梅尧臣 《依韵和不疑寄杜挺之以病雨止冷淘会》：“嗟嗟勿復问，安恬固无媿。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷九：“先 文康公 尝有诗云：‘平生趣操号安恬，退亦怡然进不贪。’”

(3).满不在乎，坦然。 宋 叶适 《晋元帝庙记》：“方 王敦 篡势已成，举朝不悟，尚安恬自若。”