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名句 先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
释义

先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。

杜甫 《石犀行》

出自唐朝杜甫《石犀行》

君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。

注释参考

先王

先王 (xiānwáng) 古代帝王。一般特指历史上尧舜禹汤文武几个有名的帝王 emperors in ancient times 举先王之政。——宋· 王安石《答司马谏议书》 先王之乐(古代贤王所制作的音乐,即雅乐)。——《孟子·梁惠王下》 已逝的前代君主 deceased emperors in former times 受地于先王。——《战国策·魏策》 受地于先王而守之

作法

作法 (zuòfǎ) 做法 way of doing or making a thing;method of work;practice 用模子铸造金属品的作法要比有记载的历史早 作文的方法 art of composition;art of writing a composition 制定法律 make laws 旧时指道士施行法术 resort to magic arts

正道

正道 (zhèngdào) 佛教名词八正道,认为这是介于自我放任与自我禁欲之间的光明之道 middle path 正当的途径 the right way;the correct path 正确的道理 correct principle;valid reason

鬼怪

鬼怪 (guǐguài) 鬼魅妖怪。比喻恶人或小人 ghosts and monsters 扫除一切妖魔鬼怪

何得

怎能;怎会。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“在上何得不骄?持满何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士无英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡应麟 《诗薮外编·周汉》:“四人东南西北,原非同气弟昆,何得悬合若此?”

参人

干预人事。《新五代史·司天考二》:“盖圣人不絶天於人,亦不以天参人。絶天於人则天道废,以天参人则人事惑。”

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