政须豪士修檀施，定自诸天打供来

出自宋代虞俦《圣龙长老资公求修佛殿疏余不暇作也昔丹霞烧》：

风雨飘摇绀宇摧，百身古佛尽莓苔。
政须豪士修檀施，定自诸天打供来。
向晚钟鱼犹短气，只今龙象亦生哀。
道人莫惮朱门去，会有清莲一朵开。

注释参考

豪士

指豪放任侠之士。《管子·问》：“问兵官之吏，国之豪士，其急难足以先后者几何人？” 唐 韩愈 《送浮屠令纵西游序》：“藩维大臣，文武豪士， 令纵 未始不褰衣而负业，往造其门下。” 清 潘耒 《赠杜于皇》诗：“ 黄冈 豪士世无偶，胸吞 云梦 者ba1-1九。”

檀施

(1).布施。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“月抽官俸，日减私财，并入薰脩，咸资檀施。” 明 叶宪祖 《北邙说法》：“亏煞你遇閒事，肯把真诚耐，亏煞你乐檀施，甘将贫困捱。” 清 钱谦益 《吾宗篇寿族侄虎文八十》：“宗人之贤者，毁家檀施，号肉身菩萨。”

(2).施主。 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“城中 王翁 ，敝寺檀施也。”

自诸

犹其馀。《三国志·蜀志·许靖传》：“ 靖 寻循渚岸五千餘里，復遇疾癘，伯母陨命，并及羣从，自诸妻子，一时略尽。”

打供

供养；照应。 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“盖寺有神姓 施 ，封护国公，为之打供，僧徒得以济。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第六出：“织绢更得缉蔴，得人知重。感得诸天打供，又遭遇 李大公 。” 钱南扬 校注：“打供，供养。本谓天神供养佛菩萨，这里作‘天照应’解。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“［ 东坡 云］这是伽蓝堂，怎生不打供？”