聊记梦中游，留之问禅客

出自唐代陆龟蒙《纪梦游甘露寺（寺在京口北固山上）》：

昔卧嵩高云，云窗正寒夕。
披裘忽生梦，似到空王宅。
峨天一峰立，栏楯横半壁。
级倚绿巅差，关临赤霄辟。
扪虚陟孤峭，不翅千余尺。
叠掌望罘罳，分明袒肩释。
凌香稽首罢，嘹哓□□□。
高户乘北风，声号大1*1波白。
光中目难送，定验方可觌。
树细鸿蒙烟，岛疏零落碧。
须臾群籁入，空水相喷激。
积浪亚寒堆，呀如斗危石。
跳音簇鞞鼓，溅沫交矛戟。
鸟疾帆亦奔，纷纷助劲敌。
思非水灵怒，即是饥龙擘。
怯慑不敢前，荷襟汗沾霢。
回经定僧处，泉木光相射。
岩磴云族栖，柖柯露华适。
逍遥得真趋，逦迤寻常迹。
山腹贮孤亭，岚根四垂帟。
谁题雪月句，乃是曹刘格。
阆阙一枝琼，边楼数声笛。
吟高矍然起，若自苍旻掷。
短烛堕余花，圆蟾挂斜魄。
自从神锡境，无处不登陟。
忽上南徐山，心期豁而获。
岂伊烦恼骨，合到清凉域。
暗得胡蝶身，幽期尽相识。
奈何有名氏，未列金闺籍。
翻惭丱顶童，得奉真如策。
云涛触风望，毫管和烟搦。
聊记梦中游，留之问禅客。

注释参考

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好sha1-1人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”

禅客

(1).佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。”

(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。