“何须作佳事，鬼去百无殃”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代秦观《雷阳书事》：

一笛一腰鼓，鸣声甚悲凉。
借问此何为，居人朝送殇。
出郭披莽苍，磨刀向猪羊。
何须作佳事，鬼去百无殃。

注释参考

何须

犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

佳事

(1).好事。《三国志·蜀志·诸葛瞻传》：“每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：‘ 葛侯之所为也！’”

(2).佳话，美谈。明沉德符《野获编补遗·畿辅·建酒楼》：“而五楼则专以处侑酒歌妓者，盖倣宋世故事，但不设官醖，以收榷课，最为清朝佳事。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“相传王文简晚年名益高，海内访先生者，率不相值，惟於慈仁寺书摊访之，则无不见，亦一佳事。”

名句	何须作佳事，鬼去百无殃
释义	何须作佳事，鬼去百无殃秦观《雷阳书事》出自宋代秦观《雷阳书事》：一笛一腰鼓，鸣声甚悲凉。借问此何为，居人朝送殇。出郭披莽苍，磨刀向猪羊。何须作佳事，鬼去百无殃。注释参考何须犹何必，何用。三国魏曹植《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐封演《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋贺铸《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 佳事 (1).好事。《三国志·蜀志·诸葛瞻传》：“每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：‘ 葛侯之所为也！’” (2).佳话，美谈。明沉德符《野获编补遗·畿辅·建酒楼》：“而五楼则专以处侑酒歌妓者，盖倣宋世故事，但不设官醖，以收榷课，最为清朝佳事。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“相传王文简晚年名益高，海内访先生者，率不相值，惟於慈仁寺书摊访之，则无不见，亦一佳事。”
随便看	焙中清晓朱门开，筐箱渐见新芽来。沈醉归来，洞房灯火闲相照。一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神。日吉兮辰良，芳菲菲兮满堂傲睨公卿二十年，东来西去只悠然。庆云今已集，威凤莫惊飞异路行行哮吼处，莫忘露地未萌前年来向浊世里，悟真诠秘诀绝幽深。缺月淡欲尽，老鸡鸣苦迟。投杖却人扶，疾步莫能追。何必故山归，更破万里浪。病退初尝酒，春残已过灾。途穷贫入梦，身老病欺人步竹来过门，日色在帘钩佳友相辞去，西游卒未还元气连洞庭，夕阳落波上。飘零万斛香，冷落一枝影已入鸾台弄妆手，犹存谷口出尘姿神凝气聚灵光现，驾云轩如何独东篱，黄华笑寒菊不分荆山抵，甘从石印飞池边更无事，看补采莲船。身似地行僊，心非欲界天。笋舆伊轧暮山昏，水败陂塘路仅存。桐阴满第归不得，金辔玲珑上源驿。