良人远行迈，道经折羊肠

出自宋代李新《古兴》：

良人远行迈，道经折羊肠。
五月日如赭，履地犹探汤。
濯汗无广阴，赴渴谁馈浆。
去未定还期，隙月知空床。
儿小莫应门，妾身当虎狼。
峻岨作高台，日日永相望。

注释参考

良人

良人 (liángrén) 古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫 (ancient) husband 古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢) ordinary people 清白人家的妇女 woman 清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》

远行

[go on a long journey;far away from one's home] 行走远路,前往某地

详细解释

(1).出远门。《孟子·公孙丑下》：“当在 宋 也，予将有远行。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·孙真人》：“适已出门，若将远行者。” 鲁迅 《野草·影的告别》：“我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。”

(2).犹远播。《水浒后传》第九回：“将来老公祖威令远行，治弟的地方亦得安枕。”

道经

(1).路过。《后汉书·西域传·于窴国》：“ 元嘉 元年，长史 赵评 在 于窴 病痈死， 评 子迎丧，道经 拘弥 。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·术技名家》：“后復之 杭 ，道经向泊舟处，忽遇先日赠钱之妇。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下：“宫人道经 承乾宫 ，戏推石狮子以为笑乐。”

(2).遵行的准则。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“惟修六则以立道经，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰诚，六曰通。”

(3).道家或道教的经典。《南史·顾欢传》：“案道经之作，著自 西周 ；佛经之来，始乎 东汉 。”《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，禀自然之气……所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。”《＜通志＞总序》：“道家则有道书，有道经，有科仪，有符籙，有吐纳内丹，有炉火外丹。”

羊肠

(1).喻指狭窄曲折的小路。《尉缭子·兵谈》：“兵之所及，羊肠亦胜，锯齿亦胜，缘山亦胜，入谷亦胜。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗：“路失羊肠险，云横雉尾高。” 清 陈维崧 《青玉案·移寓积翠阁用艺香词韵》词：“梯空架就羊肠路，领俊鶻，穿烟去。”如：羊肠小道。

(2).山名。《楚辞·大招》：“西薄 羊肠 ，东穷海只。” 洪兴祖 补注：“《战国策》注云： 羊肠 ， 赵 险塞名，山形屈辟，状如羊肠。今在 太原 晋阳 之西北。”《吕氏春秋·有始》：“何谓九山？ 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 岐山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。”

(3). 羊肠坂 的省称。《史记·魏世家》：“昔者 魏 伐 赵 ，断 羊肠 ，拔 閼与 ，约斩 赵 ， 赵 分而为二。” 隋 江总 《并州羊肠坂》诗：“三春别帝乡，五月度 羊肠 。”参见“ 羊肠坂 ”。