“应将否泰理，一问鲁诸生”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代张继《送邹判官往陈留（一作洪州送郄绍充河南租庸判官）》：

齐宋伤心地，频年此用兵。
女停襄邑杼，农废汶阳耕。
国使乘轺去，诸侯拥节迎。
深仁荷君子，薄赋恤黎甿。
火燎原犹热，波摇海未平。
应将否泰理，一问鲁诸生。

注释参考

否泰

否泰 (pǐtài) 指世道盛衰,人世通塞或运气好坏 rise and fall;good and bad 否泰如天地。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一问

(1).问候一次。《礼记·内则》：“妾将生子，及月辰，夫使人日一问之。”《管子·入国》：“士人有病者，掌病以上令问之。九十以上，日一问，八十以上，二日一问。”

(2).询问一下。唐李白《把酒问月》诗：“青天有月来几时，我今停杯一问之。”

(3).访问一次。元方回《雪中忆昔》诗：“扁舟一问桃源路，治乱当时自此分。”

(4).一个问题。《景德传灯录·慧海禅师》：“拟申一问，师还对否？”《朱子语类》卷二：“ 季通尝设一问。”

诸生

诸生 (zhūshēng) 明代称考取秀才入学的生员为诸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

名句	应将否泰理，一问鲁诸生
释义	应将否泰理，一问鲁诸生张继《送邹判官往陈留（一作洪州送郄绍充河南租庸判官）》出自唐代张继《送邹判官往陈留（一作洪州送郄绍充河南租庸判官）》：齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿。火燎原犹热，波摇海未平。应将否泰理，一问鲁诸生。注释参考否泰否泰 (pǐtài) 指世道盛衰,人世通塞或运气好坏 rise and fall;good and bad 否泰如天地。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》一问 (1).问候一次。《礼记·内则》：“妾将生子，及月辰，夫使人日一问之。”《管子·入国》：“士人有病者，掌病以上令问之。九十以上，日一问，八十以上，二日一问。” (2).询问一下。唐李白《把酒问月》诗：“青天有月来几时，我今停杯一问之。” (3).访问一次。元方回《雪中忆昔》诗：“扁舟一问桃源路，治乱当时自此分。” (4).一个问题。《景德传灯录·慧海禅师》：“拟申一问，师还对否？”《朱子语类》卷二：“ 季通尝设一问。” 诸生诸生 (zhūshēng) 明代称考取秀才入学的生员为诸生 a student called a scholar who went to school in the Ming Dy- nasty 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
随便看	又见一帆去，共愁千里程繁香好风结，净质清露濡。柏悦心应尔，松寒志不渝胡为出处间，徒使名利污独坐南台时共美，闲行古刹情何已。年人相与馆仙于博陵城，台制甚宠丽雕筵上，听难足。腊前望盈尺，奸缩不应乞此则助正鲜素捧杯犹愿小留连宝瑟尘生，翠销香减，天远雁书迟。禽言经不辍，象口川宁涸奏刀无疑，不见全牛师克非在众，正当戒不虞异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。名碑古画，贴遍东阁与西亭草间怅望可人土，老却江潭钟柳人君行紫骝老，君母白发黄淡心如露兰老骥志欲千里伸，晋天不覆鬼蜮臣那堪更听，萧萧摵摵，透窗摇睡思王渐老，休为明珰，沈吟洛涘但暮霭、朝烟无际，尽日目极，江南江北，杜鹃叫裂大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。杀气空高万里情，塞寒如箭伤眸子。