人非木石皆有情，不如不遇倾城色

出自唐代白居易《李夫人－鉴嬖惑也》：

汉武帝，初丧李夫人。
夫人病时不肯别，死后留得生前恩。
君恩不尽念不已，甘泉殿里令写真。
丹青画出竟何益？不言不笑愁杀1*1人。
又令方士合灵药，玉釜煎链金炉焚。
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。
夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。
既来何苦不须臾？缥缈悠扬还灭去。
去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。
翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。
魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。
背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。
伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯。
君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬。
又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念贵妃。
纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。
生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。
人非木石皆有情，不如不遇倾城色。

注释参考

人非木石

谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。语出 汉 司马迁 《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？” 唐 白居易 《李夫人》诗：“人非木石皆有情，不如不遇倾城色。” 郁达夫 《迟桂花》：“她虽则是一个纯真的小孩子，但人非木石，究竟总有一点感情。”亦作“ 人非草木 ”。《水浒传》第十七回：“众人道：‘上覆观察，小人们人非草木，岂不省的。’”

成语解释指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。人非木石出处汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”

有情

有情 (yǒuqíng) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情 passion 天若有情天亦老 有意思、有趣 interest 曲外有情

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》

不遇

(1)

 

[fail to achieve one's success]∶不得志;不被赏识

怀才不遇

(2)

 

[not meet]∶没碰到

可又有一说不遇艰难,不显好处

详细解释

(1).不得志；不被赏识。《孟子·梁惠王下》：“吾之不遇 鲁侯 ，天也； 臧氏 之子焉能使予不遇哉？”《史记·范雎蔡泽列传》：“ 蔡泽 者， 燕 人也，游学干诸侯小大甚众，不遇。” 唐 李白 《书怀赠南陵常赞府》诗：“大圣犹不遇，小儒安足悲。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·湘中草》：“ 卿谋 诗文虽不如 西堂 所推，而年少负异才，不遇而死。”

(2).没碰到。《后汉书·孔融传》：“ 俭 与 融 兄 褒 有旧，亡抵于 褒 ，不遇。”《二刻拍案惊奇》卷九：“可又有一説不遇艰难，不显好处。”

倾城

倾城 (qīngchéng) 全城;满城 from all over the town 倾城出动,围捕凶犯 形容女子艳丽,貌压全城 exceedingly beautiful 名花倾城,君王带笑 倾覆国家 ruin state