桃生叶婆娑，枝叶四向多

出自唐代张籍《新桃行》：

桃生叶婆娑，枝叶四向多。
高未出墙颠，蒿苋相凌摩。
植之三年馀，今年初试花。
秋来已成实，其阴良已嘉。
青蝉不来鸣，安得迅羽过。
常恶牵丝虫，蒙幂成网罗。
顾托戏儿童，勿折吾柔柯。
明年结其实，磊磊充汝家。

注释参考

婆娑

婆娑 (pósuō) 形容盘旋和舞动的样子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。” 枝叶纷披的样子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves

枝叶

枝叶 (zhīyè) 枝条和树叶 branches and leaves 那棵大树枝叶茂盛 比喻琐碎的言辞或情节 minor details 子孙 offspring 喻同宗旁支 collateral branch (of a family) 强本干,弱枝叶

四向

见“ 四向 ”。

(1).向着四面；四出。《史记·项羽本纪》：“ 项王 自度不得脱……乃分其骑以为四队，四嚮。 汉 军围之数重。”《南齐书·孔稚珪传》：“吉日於静屋，四向朝拜，涕泗滂沱。”《新唐书·韩愈传》：“执兵之卒，四向侵掠。”

(2).四周；四方。《北史·牛弘传》：“堂高三尺，以应三统；四向五色，各象其行。” 唐 孟郊 《北郭贫居》诗：“三年失意归，四向相识疏。” 宋 范仲淹 《知郡职方》：“有饥民自四向乡下萃来。”

(3).佛教谓须陀洹(预流)向、斯陀含(一来)向、阿那含(不还)向、阿罗汉(无生)向为“四向”。须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉为小乘四果，向其果位进修，故谓之“向”。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》：“四向四果，八贤八圣。”