方今主相求极谏，君曷不携轼辙俱

出自宋代刘克庄《再题钟贤良咏归堂》：

伏戏以来凡几年，六经之外凡几书。
人间简册渺烟海，君以约法包无馀。
往年华毂临敝庐，舌端霆卷俄电舒。
平欺买董等下驷，冷笑服郑真蠹鱼。
千询万扣答如响，扪腹始愧吾空虚。
伯高辟易季度走，六论三策何时摅。
又言诸子皆丈夫，经笥武库随所须。
观君毛骨老犹尔，惜也未见雏与驹。
方今主相求极谏，君曷不携轼辙俱。
自云素鄙从横学，尚友洙泗谈古初。
堂堂冕辂岂不好，却慕点也宁非迂。
行当端季秉周礼，未可春服从鲁儒。

注释参考

方今

方今 (fāngjīn) 现今;而今 now;at present 方今之世 方今之时,臣以神遇而不以目视。——《庄子·庖丁解牛》

相求

互相寻求。《易·乾》：“同声相应，同气相求。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》之二：“离鸟夕宿，在彼中州；延颈鼓翼，悲鸣相求。” 唐 韦应物 《拟古》诗之十二：“芳树自妍芳，春禽自相求。”

极谏

尽力规劝。古多用于臣下对君主。《韩非子·外储说左下》：“ 桓公 问置吏於 管仲 。 管仲 曰：‘……犯颜极諫，臣不如 东郭牙 ，请立以为諫臣。’” 汉 刘向 《说苑·善说》：“夫大臣重禄而不极諫，近臣畏罪而不敢言。” 唐 陈子昂 《谏灵驾入京书》：“明王不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极諫。”《清史稿·高宗纪一》：“戊辰，策试贡士，詔能深悉时政直言极諫者听。”

不携

无离心。《国语·周语上》：“分均无怨，行报无匱，守固不偷，节度不携。” 韦昭 注：“携，离也。”

轼辙

宋 代文学家 苏轼 和 苏辙 的并称。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“后又言昔 仁宗 策贤良归，喜甚，曰‘吾今日又为子孙得太平宰相两人’，葢 軾 辙 也。” 清 潘耒 《二姜先生祠》诗：“ 軾 辙 齐名世早知，百年忠义繫人思。” 康有为 《故候选主事亡弟广仁》诗：“平生风雨牀，亲爱古 軾 辙 。”