“人间附尘躅，固陋真钳颈”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首晓次神景宫》：

晓帆逗碕岸，高步入神景。
洒洒襟袖清，如临蕊珠屏。
虽然群动息，此地常寂静。
翠镊有寒锵，碧花无定影。
凭轩羽人傲，夹户天兽猛。
稽首朝元君，褰衣就虚省。
呀空雪牙利，嗽水石齿冷。
香母未垂婴，芝田不论顷。
遥通河汉口，近抚松桂顶。
饭荐七白蔬，杯酾九光杏。
人间附尘躅，固陋真钳颈。
肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。
尽出冰霜书，期君一披省。

注释参考

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

尘躅

踪迹。唐张彦远《历代名画记·张僧繇》：“独有僧繇，今之学者，望其尘躅，如周孔焉。” 唐陆龟蒙《奉和太湖诗·晓次神景宫》：“人间附尘躅，固陋真钳颈。”

固陋

固陋 (gùlòu) 见识浅薄,见闻不广 ill-informed and ignorant 鄙人固陋,不知忌讳。——司马相如《上林赋》人皆嗤吾固陋,吾不以为病。——宋· 司马光《训俭示康》

名句	人间附尘躅，固陋真钳颈
释义	人间附尘躅，固陋真钳颈陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首晓次神景宫》出自唐代陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首晓次神景宫》：晓帆逗碕岸，高步入神景。洒洒襟袖清，如临蕊珠屏。虽然群动息，此地常寂静。翠镊有寒锵，碧花无定影。凭轩羽人傲，夹户天兽猛。稽首朝元君，褰衣就虚省。呀空雪牙利，嗽水石齿冷。香母未垂婴，芝田不论顷。遥通河汉口，近抚松桂顶。饭荐七白蔬，杯酾九光杏。人间附尘躅，固陋真钳颈。肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。尽出冰霜书，期君一披省。注释参考人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》尘躅踪迹。唐张彦远《历代名画记·张僧繇》：“独有僧繇，今之学者，望其尘躅，如周孔焉。” 唐陆龟蒙《奉和太湖诗·晓次神景宫》：“人间附尘躅，固陋真钳颈。” 固陋固陋 (gùlòu) 见识浅薄,见闻不广 ill-informed and ignorant 鄙人固陋,不知忌讳。——司马相如《上林赋》人皆嗤吾固陋,吾不以为病。——宋· 司马光《训俭示康》
随便看	门对青山近，汀牵绿草长。双峰削剑雄中外，五老当头壮古今惯是湖边住，舟轻不畏风。开门野鼠走，散帙壁鱼干。家贫则思良妻，国乱则思良相。江村海甸。贱子昔好学，何理不仰鑽青天夫何长，白日又何促憔悴远游悲骑省，豪华前事记章台俯仰向背乐且悲，九重深远安得窥客行忽到湘东驿。閒思井臼高人宅，懒傍车舆刺史幨烈士恶多门，小人自同调望断碧山，恨迷芳草，春太匆匆烟云渺变化，宇宙穷高深凭高眺远，见长空，万里云无留迹歌疑郢中客，态比洛川神仙人剪水银河边，仙风吹散花联翩沽酒频留客，围棋不计功。殿前九奏人心悦，定有来仪凤舞庭弹剑徒激昂，出门悲路穷。吾家两龟岂徒不食亦不息，寿与万古无终极虎头自食肉，何在识一丁柴荆故俗真虚老，松菊幽斋已重迁岁暮怀感伤，中夕弄清琴。