万法都明一瞬中，可邻情膜久相蒙

出自唐代朱长文《彦和善谈性理子文继成偈句见要属和谨次韵》：

万法都明一瞬中，可邻情膜久相蒙。
浮云映月元非暗，病眼生花本是空。
断想求真犹未悟，将心觅佛转相攻。
谁能吸尽曹溪水，莫负当年祖道东。

注释参考

万法

佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧 佛印 是也。”

一瞬

相蒙

(1).互相欺骗；互相隐瞒。《左传·僖公二十四年》：“上下相蒙，难与处矣。” 唐 杜甫 《岁晏行》：“刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。”

(2).相关联；相符合。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“小学即韵类也，医学即技类也，二者絶不相蒙，尤不应混列一涂。” 明 沉德符 《野获编·神仙·王子龙》：“ 孙 久悉其诬，具回檄，悉言其地里不相蒙，年貌不相对，万万不可行。”