乾坤老六经，遗编烂孔姬

出自宋代王令《谢李常伯》：

人从席东南来，忽得连纸诗。
行义不赫晔，名声无萎蕤。
虽尝误见辱，旋则拜席归。
别久谓已忘，不图犹记之。
长席大席字，顾我已忸怩。
开縢把之读，推与果失宜。
剥虎蒙羊席，借使出类奇。
见豺先自奔，遇豢还群随。
是故古之人，为己贱若斯。
有闻未之行，季路终不嬉。
名浮过所实，孟氏耻以非。
今而承所赐，乃此亦可噫。
贤者宁过哉，当是我有欺。
忍愧读终篇，喜惊改肝脾。
咛咛教诲言，举举仁义辞。
初令探本根，喻以海与池。
乾坤老六经，遗编烂孔姬。
尚恐惑异说，教之无迁移。
强闻终日乾，仁不三月违。
卒以二者终，要我勉不疑。
百诵百再拜，下泪如挂糜。
交朋百愚谀，此语闻之谁。
忆初从粹翁，睡耳忽得提。
震惊破百昏，寐觉悼前迷。
今而去之久，茅塞心丛茨。
骤承夫子言，快斧加芟荑。
旧秽忽划削，新除坦平夷。
念当不舍去，戴服同冠衣。
犹恐免袒间，复作须臾离。
且将鑱之心，不止涅之皮。
二者苟一能，终死庶不遗。
平生苦嗜诗，此篇况骤驰。
喁哦夜不休，齮嚼午忘饥。
仰嗟天骨雄，俯叹人莫为。
星明有常高，日圆无食亏。
读久口益嚵，舌软涎流垂。
想当措意初，嚼云吐虹蜺。
唇牙哆华鲜，肺肠涌光辉。
故其纸上言，飘有霄汉姿。
何可对酬谢，约海量珠玑。

注释参考

乾坤

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。

遗编

(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清 杜濬 《咏史得谢皋》：“所以 晞髮翁 ，遗编灿星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清 戴名世 《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”

(3).释卷；放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”

孔姬

孔子 和 姬旦 ( 周公旦 )的并称。 唐 陆龟蒙 《自怜赋》：“服猛鷙兮捕龙螭，吾无力支；大 舜 禹 兮张 孔姬 ，吾其庶几。” 宋 王禹偁 《吾志》诗：“致君望 尧 舜 ，学业根 孔 姬 。” 宋 苏轼 《诸宫》诗：“腐儒亦解爱声色，何用白首谈 孔 姬 。”