此去游丹地，能无荐子虚

出自宋代陈造《送罗提举》：

万口歌谣里，临岐挽使车。
五云金碧际，平步闯天居。
皇眷须裨益，清朝有诏除。
致君真夙素，活国此权舆。
壮岁持英节，春风满比闾。
民皆耕凿，吏敢狃侵渔。
日者流离叹，时方旱暵馀。
饱饥亲劳来，骨肉费勤渠。
汲直开仓后，韩分报政初。
重前汉皇席，肯挟子公书。
冠豸传应实，婴鳞可待徐。
规恢今日事，抱负与时摅。
吏治捐邦蠹，群妖信鼎鱼。
衰翁怜命蹇，违世坐才疎。
但有江山助，曾无甔石储，登门仍造次，作意借吹嘘。
此去游丹地，能无荐子虚。
壮心翔碧落，归梦谢黄淤。
凝睇成分袂，从人更曳裾。
念为天下贺，不拟赋愁予。

注释参考

丹地

(1).染红地面。《晋书·王敦传》：“ 汉武 雄略，亦惑 江充 谗佞邪説，至乃父子相屠，流血丹地。”

(2).古代帝王宫殿中涂饰着红色的地面，因用以指朝廷。 南朝 梁 简文帝 《围城赋》：“升紫霄之丹地，排玉殿之金扉。”《新唐书·李纲传》：“位五品，趋丹地。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“造膝依丹地，承恩上赤墀。”

能无

反问语。犹能不。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？” 明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”参见“ 能不 ”。

子虚

子虚 (zǐxū) 汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事 fictitious;unreal 子虚乌有。——《汉书·叙传下》