列辟鸣鸾至，惟良佩犊旋。

出自唐朝李峤《刀》

列辟鸣鸾至，惟良佩犊旋。带环疑写月，引鉴似含泉。
入梦华梁上，含锋彩笔前。莫惊一百炼，特拟定三边。

注释参考

列辟

(1).指诸侯，历代君主。《逸周书·武穆解》：“咸康于民，卿格维时，监于列辟。” 卢文弨 注：“列辟，周上世之贤君也。” 汉 司马相如 《封禅文》：“歷选列辟，以迄於 秦 。” 唐 柳宗元 《柳宗直＜西汉文类＞序》：“列辟之达道，名臣之大范。” 童宗说 注：“列辟，人主也。”

(2).指公卿诸官。 唐 王维 《京兆尹张公德政碑》：“天子犹日省三揖列辟，日听万方舆颂。” 赵殿成 笺注：“ 班固 《典引》：‘德臣列辟，功君百王。’ 李周翰 註：‘列辟，百官也。’”

鸣鸾

即鸣銮。銮声似鸾鸟之鸣，因称。《北齐书·文苑传·颜之推》：“竚既定以鸣鸞，修 东都 之大壮。” 唐玄宗 《途经华岳》诗：“飭驾去京邑，鸣鸞指 洛川 。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“戒糗糒以扬舲兮，载鸣鸞而陟巘。”参见“ 鸣鑾 ”。

惟良

贤良；贤能的官吏。语出《书·君陈》：“呜呼，臣人咸若时，惟良显哉。” 唐 杜甫 《送杨六判官使西藩》诗：“宣命前程急，惟良待士宽。”

佩犊

《汉书·循吏传·龚遂》：“ 遂 见 齐 俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，勤民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊！’”后因以“佩犊”喻弃官务农。《陈书·世祖纪》：“自顷寇戎，游手者众，民失分地之业，士有佩犊之讥。” 宋 曾巩 《阅武堂》诗：“柳间自诧投壶乐，桑下方安佩犊行。”