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名句 将欲继风雅,岂徒清心魂
释义

将欲继风雅,岂徒清心魂

李白 《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》

出自唐代李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》:

谢公之彭蠡,因此游松门。
余方窥石镜,兼得穷江源。
将欲继风雅,岂徒清心魂
前赏逾所见,后来道空存。
况属临泛美,而无洲渚喧。
漾水向东去,漳流直南奔。
空濛三川夕,回合千里昏。
青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。
水碧或可采,金精秘莫论。
吾将学仙去,冀与琴高言。

注释参考

将欲

将要;打算。《老子》:“将欲夺之,必固与之。”《墨子·非攻下》:“中情将欲求兴天下之利,除天下之害。” 唐 李白 《赠汪伦》诗:“ 李白 乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”

风雅

风雅 (fēngyǎ) 文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的 elegant;refined 举止风雅 《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事 of poems;literary pursuit

岂徒

难道只是;何止。《孟子·公孙丑下》:“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》:“夫称仁人者,其道弘矣!立言践行,岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》:“相与论旧事,追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉!” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》:“岂徒文思比 唐 勃 ,应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗:“集体欢乐如海,岂徒车水马龙!”

清心

清心 (qīngxīn) 心情恬静,没有牵挂 save worry 清心寡欲 纯正之心 pure mind 月白清心 又指居心清正 一向清心做人
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