歌为白雪阳春曲，始唱千人和，再唱百人逐

出自宋代梅尧臣《寄题郢州白雪楼》：

楚之襄王问於宋玉，玉时对以郢中歌。
歌为白雪阳春曲，始唱千人和，再唱百人逐。
至此和者才数人，乃知高调难随俗。
后来感慨起危楼，足接浮云声出屋。
中古客应无，怊怅鲲鱼孟诸宿。
楼倾复构春1|1又1~1春，酒泻琉璃烹锦鳞。
青山绕栏看不尽，眼穿荡桨石城人。
去知何在，寒花雨歛自生嚬。
今闻太守新梁栋，试选清喉可动尘。

注释参考

白雪阳春

《白雪》《阳春》是 战国 时期 楚国 的两支高雅歌曲。见《文选·宋玉〈楚王问〉》。后亦用以泛指高雅的诗歌和其他文学艺术。 宋 王禹偁 《为宰相谢赐御制歌诗表》：“台衡宸扆之铭，彼何肤浅；《白雪》《阳春》之句，空衒清新。” 明 徐霖 《绣襦记·鸣珂嘲宴》：“《白雪》《阳春》无敌，行云响遏。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“词歌《白雪》《阳春》，曲唱清风明月。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一一一：“亡 秦 三户事全殊，《白雪》《阳春》献路隅。”参见“ 阳春白雪 ”。

成语解释原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。白雪阳春出处战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”使用例句高山流水千年调，白雪阳春万古情。 ◎崔时佩《西厢记·琴心写恨》

人和

人和 (rénhé) 指人心归一,上下团结 support of the people;unity and coordination within one’s own ranks 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 越明年,政通人和,百废俱兴。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

百人

(1).满百人的概数。《国语·吴语》：“陈士卒百人，以为彻行。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“而宗室有文者，必限以小县之宰；有武者，必置於百人之上。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“给九旒鑾輅，黄屋左纛……虎賁班劒百人。”

(2).山名。在今 湖北省 汉阳县 西南。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“ 江水 左逕 百人山 南，右逕 赤壁山 北。”